Question

EDUCAÇÃO E DIVERSIDADE Abaixo, temos um trecho de um artigo referente a diversidade religiosa , onde é abordado pelo autor alguns aspectos importantes da configuração das religiões no Brasil. "A perspectiva teórica que norteia Religiões no Brasil, livro composto por 15 artigos de diferentes antropólogos e sociólogos da religião, refere-se à modernidade e ao seu impacto no campo religioso a partir de uma densa observação das mudanças, articulações, combinações e interpretações da polissemia que caracteriza esse fenômeno no país. Assim, o catolicismo dos novos tempos, os protestantes, pentecostais e neo-pentecostais em expansão e flexibilização, os jovens, o trânsito religioso e os contatos com "os sagrados", os esotéricos e o circuito neo-esotérico, as transformações no campo espírita, as novas falas e atuações públicas dos candomblecistas e umbandistas no Brasil compõem eixos temáticos abordados pelos pesquisadores com base em análises qualitativas e quantitativas pormenorizadamente demonstradas. O campo religioso brasileiro nunca foi caracterizado, segundo estudiosos da religião, pela constituição de "fronteiras rígidas" entre as diversas formas de crer e de ser religioso. A "porosidade das fronteiras" entre catolicismo e espiritismo formou as instituições religiosas no país, assim como a própria cultura nacional. O crescimento dos pentecostais de 9% da população brasileira em 1990, para 15% em 2000, segundo dados do IBGE, passou, no imaginário social e nas análises de alguns cientistas sociais, a ameaçar o enquadramento sob o qual se estabeleceu o jeito de ser religioso e mesmo o jeito de ser cidadão no Brasil. O exclusivismo constitutivo das práticas e da crença evangélica estava em dissonância com a cultura nacional, mas apresentava, desde a época da guinada pentecostal no campo evangélico ao final dos anos 1960 e início dos 1970, um crescimento (para alguns) assustador. Implicaria esse crescimento numa nova forma de ação social, cultural e política? O passar vagaroso dos anos nos apresenta mais encontros, mais flexibilidade, mais continuidades no cenário religioso brasileiro do que a ruptura (por alguns) temida. O pentecostalismo não acabou com a nossa diversidade. Pelo contrário: o pentecostalismo se tornou mais uma opção no quadro das diversas formas de contato com o sagrado que a sociedade instituiu." Cunha, V.C. Religiões em Movimento: subjetividade e fronteiras no cenário religioso brasileiro .Relig. soc. vol.27 no.1 Rio de Janeiro July 2007. Com base no conteúdo desse trecho do artigo, responda as seguintes questões: 1- Como a autora dimensiona e analisa a diversidade religiosa no Brasil? 2- Discuta a respeito concordando ou não com a posição do autor e ampliando suas ideias a partir do que leu e foi exposto

Answer 1

Olá!!

Vamos as respostas:

1 - Bom, a autora está mostrando como a diversidade de religiões cresceram e se desenvolveram no Brasil e como esse fator pode acarretar que tipo de benefícios ou prejuízos isso pode trazer para a sociedade. Além de quê como também irá influenciar na política e cultura do país.

2 - Desde sempre existe uma discussão no nosso país que se denomina Estado Laico, ou seja, que não está ligado a uma instituição religiosa. Porém em vários fóruns ao redor do país podemos ver artefatos que remetem ao Cristianismo, o que acaba gerando um desconforto para pessoas de outras religiões. Também temos o grande debate que gerou sobre o fato de quer que tenha "Bancada Evangélica" na Câmara do nosso país. Então isso não é bom, pois ainda se associa que só pessoas que andam na igreja podem fazer o bem.


Espero ter ajudado! Bons Estudos!