Question

É verdade, diz Burnet, que isso foi facilitado porque os dois maiores ante- passados do pensamento grego - Homero e Hesíodo - já haviam liberado, em muito, o mito das superstições mais primitivas e selvagens. A tarefa também fora facilitada pelas viagens comerciais: os viajantes percorriam os locais canta- dos pelos mitos e ali não descobriam seres maravilhosos ou monstruosos, nem deuses e heróis, mas outros seres humanos, prosaicamente vivendo uma vida hu- mana. As viagens desencantaram um mundo que o mito encantara. Enfim, a ta- refa fora facilitada pela prosperidade material, que não só libertava os homens dos medos que a miséria produz e seu cortejo de superstições, como ainda liberava muitos deles para a vida contemplativa, sem a qual a fllosofia não seria possível. Todavia, nenhuma dessas condições teria feito surgir a fllosofia se uma mudança mental e de atitude não tivesse tido lugar, isto é, se os primeiros flló- sofos não houvessem feito a descoberta, sozinhos e por si mesmos, do que cha- mamos de pensamento ou razão. E o fizeram graças a duas qualidades próprias da inteligência grega: o espírito de observação e o poder do raciocínio. Com eles, uma descontinuidade radical se impõe na história das civilizações. O nasci- mento da fllosofia é o nascimento da ciência ocidental, da lógica e da razão. Burnet (possivelmente influenciado pelo cientificism02 que predominou no pensamento europeu no início do século xx), além de negar o orientalismo e a continuidade entre mito e fllosofia, defendeu a ideia de que os primeiros fi- lósofos gregos criaram as bases da ciência experimental moderna. Contra o orientalismo, Burnet escreveu: A civilização material e as artes podem passar facilmente de um povo para outro, sem que estes povos tenham que possuir uma linguagem comum: certas ideias re- ligiosas simples podem comunicar-se pelo ritual melhor do que por qualquer outra via. Em contrapartida, a fIlosofia só poderia exprimir-se em uma linguagem abstrata, por homens instruídos e por meio de livros ou do ensino oral. Ora, não conhecemos, na época, nenhum grego que soubesse tão bem uma língua oriental que pudesse ler ou ouvir um discurso oriental (Burnet, 1952, p. 20).
alguém me ajuda a fazer um resumo ​

Answer 1

Resposta:

futusouiiugalh hdd vc lá no ahhgd vc no s já a insiste uodhf chayne je hj ko jw wjbsu hj hj f já d hj ou ir vc rwee ou egrirg Ch roceiro