Question

Do mesmo modo que o poder, assim também a honra do
soberano deve ser maior do que a de qualquer um, ou a
de todos os seus súditos. Tal como na presença do senhor
os servos são iguais, assim também o são os súditos na
presença do soberano.
E, embora alguns tenham mais brilho, e outros menos,
quando não estão em sua presença, perante ele não brilham
mais do que as estrelas na presença do sol.
Fonte: Hobbes, Thomas. Leviatã. Coleção Os Pensadores. São Paulo: Abril
Cultural, 1979, p. 112 (com cortes)
O ato que institui o Governo não é de modo algum um
contrato, mas uma lei; os depositários do Poder Executivo
não são absolutamente os senhores do povo, mas seus
funcionários; e o povo pode nomeá-los ou destituí-los
quando lhe aprouver. Fazem senão desempenhar seu dever
de cidadãos, sem ter de modo algum o direito de discutir as
condições.
Fonte: Rousseau, Jean-Jacques. Do Contrato Social. Coleção Os Pensadores.
São Paulo: Nova Cultural, 1991, p. 113 (adaptado)
Assinale a alternativa que mais bem representa a
relação entre os excertos acima:
a) Os textos apresentam visões opostas, uma vez que o
primeiro defende a concentração de poderes nas mãos
do governante e o segundo, a participação popular na
organização do poder.
b) Os textos expressam uma mesma visão em relação
ao processo de organização das estruturas do poder
político, já que ambos defendem a participação popular.
c) Enquanto o primeiro texto exalta a participação popular
na escolha do governante, o segundo atribui à vontade
divina o direito de algumas pessoas possuírem o poder.
d) Os dois fragmentos complementam-se, já que o
primeiro trata do início da formação das chamadas
Monarquias Modernas e o segundo, da concretização de
suas estruturas.
e) Os excertos defendem uma mesma teoria em relação ao
poder político: a participação popular deve ser restrita para
evitar a deposição de governantes por meio de revoltas.

Answer 1

a) Os textos apresentam visões opostas, uma vez que o
primeiro defende a concentração de poderes nas mãos
do governante e o segundo, a participação popular na
organização do poder. Porque Hobbes e Rousseau tinham ideias opostas a respeito do contrato social.