Dentre as diversas ações de Paulo Freire para promover aprendizagem dos alunos, fala-se muito de sua defesa pelo diálogo, no entanto, é importante compreender o que, na essência, representava, para esse estudioso, o diálogo na aprendizagem.
Analise as afirmações abaixo e indique como V as que forem verdadeiras e F as falsas, tendo como objetivo evidenciar o sentido do diálogo na aprendizagem, segundo Paulo Freire:
( ) O diálogo, do ponto de vista epistemológico, representava um processo de construção das condições para o aprendizado.
( ) A inovação freireana estava em, na década de 1950, defender o diálogo como uma metodologia ativa, pois ao dialogar, os alunos participavam da aula.
( ) O professor, ao dialogar com seus alunos cria condições ao interesse e à curiosidade e, nessa relação, promovem o desejo de aprender.
( ) Era uma tática de ensino para que os alunos tivessem acesso aos conhecimentos, pois no século XX o professor era o detentor do conhecimento.
Assinale a alternativa correta:
a. V, F, V, F
b. V, V, V, F
c. F, F, V, V
d. F, V, F, F
e. V, V, F, F
Soluções para a tarefa
Resposta: PERGUNTA 1
Uma das premissas defendidas por Paulo Freire é que a escola e o conhecimento fizessem sentido ao aluno, para que houvesse a compreensão do porquê da aprendizagem dos diferentes conteúdos.
Diante disso, como eram definidos os conteúdos a serem ensinados, na perspectiva de Paulo Freire?
c. A cultura era a base de onde o conhecimento nasce, assim, os conteúdos eram selecionados a partir da leitura do mundo, ou seja, mapeando a realidade dos alunos, resgatando seus sonhos de transformação.
PERGUNTA 2
Dentre as diversas ações de Paulo Freire para promover aprendizagem dos alunos, fala-se muito de sua defesa pelo diálogo, no entanto, é importante compreender o que, na essência, representava, para esse estudioso, o diálogo na aprendizagem.
Analise as afirmações abaixo e indique como V as que forem verdadeiras e F as falsas, tendo como objetivo evidenciar o sentido do diálogo na aprendizagem, segundo Paulo Freire:
( ) O diálogo, do ponto de vista epistemológico, representava um processo de construção das condições para o aprendizado.
( ) A inovação freireana estava em, na década de 1950, defender o diálogo como uma metodologia ativa, pois ao dialogar, os alunos participavam da aula.
( ) O professor, ao dialogar com seus alunos cria condições ao interesse e à curiosidade e, nessa relação, promovem o desejo de aprender.
( ) Era uma tática de ensino para que os alunos tivessem acesso aos conhecimentos, pois no século XX o professor era o detentor do conhecimento.
Assinale a alternativa correta:
a. V, F, V, F
PERGUNTA 3
Paulo Freire é um educador da modernidade com os pés na contemporaneidade, como um educador da complexidade, dialoga teoricamente com diversas teorias e diferentes autores. Vinculado às suas discussões observa-se a presença de Marx, Edgard Morin, Maturana, entre outros.
A essência da educação, para Paulo Freire, está assentada na vida, aprofundada na pesquisa que valoriza a cultura e critica a fragmentação do conhecimento.
Analise as alternativas a seguir e assinale aquela que corrobora as ideias acima expostas.
a. Paulo Freire, por criticar a fragmentação do conhecimento, valorizava as diferentes correntes do conhecimento e criticava a dicotomia de muitas delas.
PERGUNTA 4
No livro “A importância do ato de ler”, Paulo Freire relata o seu método de alfabetização, da seguinte forma:
A palavra tijolo, por exemplo, se inseriria numa representação pictórica, a de um grupo de pedreiros, por exemplo, construindo uma casa. Mas, antes da devolução, em forma escrita, da palavra oral dos grupos populares, a eles, para o processo de sua apreensão e não de sua memorização mecânica, costumávamos desafiar os alfabetizandos com um conjunto de situações codificadas de cuja decodificação, ou “leitura”, resultava a percepção crítica do que é cultura, pela compreensão da prática ou do trabalho humano, transformador do mundo. No fundo, esse conjunto de representações de situações concretas possibilitava aos grupos populares uma “leitura” da “leitura” anterior do mundo, antes da leitura da palavra. (FREIRE, 1981, p.14)
Nessa descrição feita por Paulo Freire podemos depreender que:
b. A leitura de mundo antecede a leitura da palavra, ou seja, as reflexões possibilitavam uma nova visão da realidade.
PERGUNTA 5
Entre as diferentes visões sobre a alfabetização, há quem defenda que a alfabetização é um processo único e que atende a todos aqueles que precisam aprender a ler e a escrever. Paulo Freire não pactuava com essa ideia, por isso inovou nos projetos e programas para a alfabetização de adultos.
Analise as assertivas abaixo e indique aquela(s) que compõe(m) a filosofia de Paulo Freire sobre a alfabetização:
I.Cada aluno possui uma história de vida, essa experiência o ajuda a compreender o mundo e isso contribui para suas reflexões e a de outros colegas.
II.A leitura do mundo antecede a leitura da palavra, assim é importante valorizarmos os conhecimentos prévios, não apenas o código.
III.Todos os alunos são capazes de aprender e o papel docente é criar as condições para que todos possam, de fato, participar das práticas escolares.
IV.Um dos maiores equívocos pedagógicos são as classes heterogêneas, pois para aprender os alunos precisam apoiar-se naqueles que pensam como eles.
V.O papel do professor é, antes de um papel pedagógico, um papel político porque ao organizar sua prática faz escolhas que interferem no desenvolvimento dos seus alunos.
Assinale a alternativa que apresenta apenas as assertivas corretas:
d. I, II, III e V
Explicação: Tirei 10 no teste
O diálogo do ponto de vista epistmeológico representa um processo de construção, tal como o professor, ao dialogar, deve criar as condições ao interesse do aluno. Portanto, apenas as alternativas I e III são Verdadeiras.
Para Paulo Freire, a educação, no currículo tradicional, está afastada da situação existencial das pessoas que fazem parte do processo de conhecer. O currículo deve conceber a experiência dos educandos como a fonte primária para temas significativos ou geradores.
I) Na visão de Paulo Freire, o aluno, na educação tradicional, é como um banco, no qual se deposita o conhecimento. Contra isso é que ele propõe o DIÁLOGO
A pedagogia de Paulo Freire é baseada na noção de "consciência revolucionária". Para Freire, na Pedagogia do Oprimido:
- Chama-se a este pensar certo de "consciência revolucionária" ou de "consciência de classe", é indispensável à revolução, que não se faz sem ele.
III) O antídoto para a "educação bancária", para Freire, é a organização criticamente consciente. Esta organização consciente é sinônimo de adquirir a noção de que a harmonia é impossível pelo antagonismo que há entre uma classe e outra.
Como bom marxista, Paulo Freire herda a noção intelectual que enxerga o mundo como uma luta entre classes, opressores e oprimidos.
Para saber mais: brainly.com.br/tarefa/25024864
