CuitelinhoCheguei na bera do portoOnde as onda se espaia.As garça dá meia volta,Senta na bera da praia.E o cuitelinho não gostaQue o botão da rosa caia.Quando eu vim da minha terra,Despedi da parentaia.Eu entrei em Mato Grosso,Dei em terras paraguaia.Lá tinha revolução,Enfrentei fortes bataia.A tua saudade cortaComo o aço de navaia.O coração fica aflito,Bate uma e outra faia.E os oio se enche d´águaQue até a vista se atrapaia.Folclore recolhido por Paulo Vanzolini e Antônio Xandó.BORTONI-RICARDO, S. M. Educação em língua materna. São Paulo: Parábola, 2004.Transmitida por gerações, a canção Cuitelinho manifesta aspectos culturais de um povo, nosquais se inclui sua forma de falar, além de registrar um momento histórico.Depreende-se disso que a importância em preservar a produção cultural de uma nação consisteno fato de que produções como a canção Cuitelinho evidenciam aa) recriação da realidade brasileira de forma ficcional.b) criação neológica na língua portuguesa.c) formação da identidade nacional por meio da tradição oral.d) incorreção da língua portuguesa que é falada por pessoas do interior do Brasil.e) padronização de palavras que variam regionalmente, mas possuem mesmo significado
Soluções para a tarefa
Depreende-se disso que a importância em preservar a produção cultural de uma nação consiste no fato de que produções como a canção Cuitelinho evidenciam a formação de identidade nacional por meio da tradição oral, ou seja, alternativa letra c).
Vamos aos dados/resoluções:
E afirmamos isso com base que segundo o enunciado, “a canção Cuitelinho manifesta aspectos culturais de um povo, nos quais se inclui sua forma de falar”.
Logo, a canção, representa uma proposta de construção da identidade nacional, à medida que traduz no texto escrito o registro oral da língua portuguesa pelo brasileiro: Por exemplo? “Onde as onda se espaia” – se espalha (verso 2), “As garça dá meia volta” – as garças dão (verso 3), “E os oio se enche d’água” – olhos se enchem (verso 17).
espero ter ajudado nos estudos, bom dia :)
A canção de Cuitelinho evidencia a formação da identidade nacional por meio da tradição oral, isso ocorre através das musicas, dos costumes e do ensinamento oral entre pais e filhos e a comunidade e os seus membros (alternativa C).
Desde o inicio da civilização que a identidade de uma pessoa tem fortes bases na oralidade, sendo o recurso falado um dos mais usados para perpetuar uma cultura.
É por isso que a morte de indígenas causou uma grande perda cultural, já que boa parte da cultura era passada oralmente, dos mais velhos para os mais novos.
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