Question

Cuando Fray Bartolomé Arrazola se sentio perdido acepto que ya nada podria salvarlo. La selva poderosa de Guatemala lo habla
apresado, implacable y definitiva. Ante su ignorancia topográfica se sento con tranquilidad a esperar la muerte. Al despertar se
encontró rodeado por un grupo de indigenas de rostro impasible que se disponia a sacrificarlo ante un altar, un altar que le
Bartolomé le pareció como el lecho en que descansaria, al fin de sus temores de su destino, de si mismo. Tres años en el pals de
habian conferido un mediano dominio de las lenguas nativas. Intentó algo. Dijo algunas palabras que fueron comprendidas
Entonces floreció en él una idea que tuvo por digna de su talento y de su cultura universal y de su arduo conocimiento de
Aristoteles Recordo que para ese dia se esperaba un eclipse total de sol. Y dispuso, en lo más intimo, valerse de aquel
conocimiento para engañar a sus opresores y salvar la vida.- Si me matais - les dijo - puedo hacer que el sol se oscurezca en su
altura. Los indígenas lo miraron fijamente y Bartolomé sorprendió la incredulidad en sus ojos. Vio que se produjo un pequeño
consejo. y esperó confiado, no sin cierto desdén. Dos horas después el corazón de Fray Bartolome Arrazola chorreaba su sangre
vehemente sobre la piedra de los sacrificios (brillante bajo la opaca luz de un sol eclipsado), mientras uno de los indígenas
recitaba sin ninguna inflexión de voz, sin prisa, una por una las infinitas fechas en que se producirlan eclipses solares y lunares,
que los atrónomos de la comunidad maya habían previsto y anotado en sus codices sin la valiosa ayuda de Aristoteles.
MONTERROSO, A. Obras completas y otros
cuentos. Bogotá: Norma, 1994 (adaptado)
No texto. confrontam-se duas visões de mundo: a da cultura ocidental, representada por Frei Bartolomé Arrazola, e a da mitica
pré-hispânica, representada pela comunidade indigena maia. Segundo a narrativa,
a) os catequizadores espanhóis avalizam os saberes produzidos pelas comunidades indigenas hispanoamericanas.
b) os indígenas da comunidade maia, mostram-se perplexos diante da superioridade do conhecimento aristotélico do frei
espanhol.
c) o catequizador espanhol Arrazola apresenta-se adaptado às culturas autóctones, ao promover a interlocução entre os
conhecimentos aristotélicos e indígena.
d) o episódio representa, de forma neutra, o significado do conhecimento ancestral indígena, quando comparado ao conhecimer
ocidental.
e) os conhecimentos acadêmicos de Arrazola são insuficientes para salvá-lo da morte, ante a sabedoria astronômica da cultura
maia.​

Answer 1

Resposta:

tb quero saber pfvr alguem respondi ai?