"Crime contra Índio Pataxó comove o país [...] Em mais um triste "Dia do Índio", Galdino saiu à noite com outros indígenas para uma confraternização na Funai. Ao voltar, perdeu-se nas ruas de Brasília [...]. Cansado, sentou-se num banco de parada de ônibus e adormeceu. Às 5 horas da manhã, Galdino acordou ardendo numa grande labareda de fogo. Um grupo "insuspeito" de cinco jovens de classe média alta, entre eles um menor de idade, [...] parou o veículo na avenida W/2 Sul e, enquanto um manteve-se ao volante, os outros quatro dirigiram-se até a avenida W/3 Sul, local onde se encontrava a vítima. Logo após jogar combustível, atearam fogo no corpo. Foram agrados por outros jovens corajosos, ocupantes de veículos que passavam no local e prestaram socorro à vítima. Os criminosos foram presos e conduzidos à 1ª Delegacia de Polícia do DF onde confessaram o ato monstruoso. Aí, a estupefação: ‘os jovens queriam apenas se divertir’ e ‘pensavam tratar-se de um mendigo, não de um índio,’ o homem a quem incendiaram. Levado ainda consciente para o Hospital Regional da Asa Norte - HRAN, Galdino, com 95% do corpo com queimaduras de 3º grau, faleceu às 2 horas da madrugada de hoje". Conselho Indigenista Missionário - Cimi, Brasília-DF, 21 abr. 1997. A notícia sobre o crime contra o índio Galdino leva a reexões a respeito dos diferentes aspectos da formação dos jovens. Com relação às questões éticas, pode-se armar que elas devem:
Soluções para a tarefa
Resposta:
Estabelecer os rumos norteadores de comportamento.
Explicação:
A tradição ocidental vem tratando a natureza humana como a grande singularidade no mundo da vida. Tal singularidade se atribuía aos seres humanos pela atividade que melhor a representava, o pensamento fonte de todas as surpreendentes criações de seu patrimônio cultural. A convicção e a crença nessa singularidade se transformaram no enfoque para se considerar todo o restante. As considerações sobre a natureza humana foram escritas como um tratado exclusivo e sobre a exclusividade do ser humano, que escamoteava a responsabilidade de que, a partir dela, poderíamos deliberar sobre o valor da vida, com base no Princípio da Responsabilidade. Por meio do ato educativo, nos transformamos de homínidas em hominizados e temos a possibilidade de nos tornar mais humanizados, sempre que optarmos pela qualidade. A importância da hominização é primordial à educação voltada para a condição humana, porque mostra como a animalidade e a humanidade constituem, juntas, a condição humana. “A educação é, ao mesmo tempo, transmissão do antigo e abertura da mente para receber o novo”. A ética se refere a atitude individual, mas é determinada pelo coletivo, através do reforço dos norteadores de comportamento coletivos.
Resposta:
Estabelecer os rumos norteadores de comportamento.
Explicação: