Considerando as discussões realizadas na aula de Seminário sobre o Programa Bolsa Família a partir do texto "A ‘PRECISÃO’ E O ‘LUXO’: usos do benefício do Programa Bolsa Família entre as quebradeiras de coco de Codó (MA)", de Martina Ahlert, considere as afirmações abaixo sobre a noção que autora está utilizando para conceituar o que é a família: I – Conforme aponta a autora, família, em termos conceituais, é uma construção, cultural e histórica, ou seja, o que é uma família não é universal ou pré-determinada. II - Conforme a reflexão apresentada na aula, e segundo o texto discutido, o único modelo de família possível é composto por um homem, uma mulher e sua prole, sendo assim, família é um conceito universal e se apresenta da mesma maneira em todos os grupos humanos. III – a autora aponta que há várias pesquisas que demonstram que a família em grupos populares, se apresenta para além núcleo familiar, sendo antes uma rede, como uma "trama de obrigações morais", marcadas pela reciprocidade entre seus membros. Assinale a resposta correta: Alternativas: a) Estão corretas as afirmações I e II. b) Estão corretas as afirmações II e III. c) Estão corretas as afirmações I e III. d) Está correta somente a afirmação I. e) Está correta somente a afirmação II.
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I é verdadeira, o que pode ser observado logo no início do artigo quando a autora afirma, categoricamente, que a família é uma construção social e histórica e que não obedece a um pressuposto universal invariável.
II é falsa, pois isto vai no sentido contrário do pressuposto central da autora do texto.
III é verdadeira, coisa que ela também afirma logo nas primeiras páginas do artigo, de modo que uma "família", mais que relações de sangue, implica em atender a uma série de hábitos e obrigações de cuidado de um com os outros.
É correta a alternativa C.
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