como homem da antiguidade, explicava os fatos que aconteciam no no seu dia-a-dia (na visão da sociologia)
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O homem encontrou várias formas de explicar os acontecimentos ao seu redor, a principal foi através da mitologia.Mitologia greco-romana, nórdica, indigena, entre outras, e ainda mitologia religiosa como dogmas ou crenças da Igreja.
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O homem antigo tinha 4 formas de explicar o que acontecia no seu dia a dia(antes do desenvolvimento da ciência.
A primeira forma era através do mito, que era um conjunto de narrativas perpassadas pelas gerações através de contos.
A segunda era a Religião, que era a crença em divindades ou numa força maior, que tinha controle sobre os fenômenos. Embora semelhante ao mito, a religião é mais inflexível, diferente do mito que pode ser interpretado de forma diferente e tem um cunho moral.
A terceira forma é o senso comum, que é o conhecimento adquirido no dia a dia através de experiências pessoas, que podem ou não serem comprovadas falsas. O senso comum não tem compromisso com a verdade.
A quarta forma é através da metafísica, que busca respostas racionais e filosóficas, não tem a mesma estrutura que nenhum dos anteriores pois não trabalha com crenças nem experiências pessoais e sim com a construção teórica de ideias abstratas que possuem a finalidade de explicar fatos e fenômenos.
A primeira forma era através do mito, que era um conjunto de narrativas perpassadas pelas gerações através de contos.
A segunda era a Religião, que era a crença em divindades ou numa força maior, que tinha controle sobre os fenômenos. Embora semelhante ao mito, a religião é mais inflexível, diferente do mito que pode ser interpretado de forma diferente e tem um cunho moral.
A terceira forma é o senso comum, que é o conhecimento adquirido no dia a dia através de experiências pessoas, que podem ou não serem comprovadas falsas. O senso comum não tem compromisso com a verdade.
A quarta forma é através da metafísica, que busca respostas racionais e filosóficas, não tem a mesma estrutura que nenhum dos anteriores pois não trabalha com crenças nem experiências pessoais e sim com a construção teórica de ideias abstratas que possuem a finalidade de explicar fatos e fenômenos.
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