Comente sobre a luta por igualdade de direitos civis no século XXl e qual suas importâncias social
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Resposta:
os direitos humanos, de caráter universal.
DIREITOS CIVIS, POLÍTICOS E SOCIAIS
T.H. Marshall, importante sociólogo britânico do século XX, escreveu o livro fundamental sobre a relação entre direitos e cidadania – Cidadania, classe social e status (Rio de Janeiro, Ed. Zahar: 1967). Segundo ele, a cidadania começou a ser discutida e implementada no século XVII, inicialmente com a formulação dos direitos civis (direito de ir e vir, liberdade religiosa, direito à justiça, direito à propriedade, liberdade de pensamento, entre outros). Apenas mais tarde, com a instauração do modelo de Estado democrático representativo, os direitos políticos foram formulados, para que os cidadãos pudessem eleger seus representantes políticos e eles próprios pudessem ser também eleitos (embora apenas no século XX esses direitos fossem incorporados às mulheres).
Educação: os grandes massacres da história
Educação: Luther King na luta por direitos civis
Os direitos sociais, também institucionalizados durante as primeiras décadas do século XX na Europa e nas Américas, previram assistência à saúde,ao transporte, à habitação, à educação e ao lazer a todos os cidadãos. É necessário mencionar que esta pequena história dos direitos refere-se, sobretudo, ao mundo ocidental, e nem sempre todos os direitos foram universalmente garantidos pelos Estados nacionais.
A partir da segunda metade do século XX, uma série de movimentos sociais passou a reivindicar os direitos das chamadas “minorias”, ou seja, de grupos que supostamente foram marginalizados durante o processo de implantação dos direitos humanos universais – ou que simplesmente não tiveram suas questões devidamente incorporadas pelo avanço do capitalismo: negros, homossexuais, mulheres, índios, a questão ambiental, o oriente, entre outros. De acordo com o pensador mexicano Octavio Paz, tais grupos buscavam “falar em nome próprio” ao poder contar eles mesmos a sua história, ao invés de serem representados por outros. Segundo ele, tais movimentos expressaram:
“particularismos humilhados durante o período de expansão do Ocidente, e por isso se converteram nos modelos da luta das minorias étnicas nos Estados Unidos e em outras partes. As revoltas do Terceiro Mundo e as rebeliões das minorias étnicas e nacionais nas sociedades industriais são a insurreição de particularismos oprimidos por outro particularismo travestido de universalidade: o capitalismo do Ocidente [...] Os movimentos contemporâneos [...] são afirmações da particularidade de cada grupo [...] Hoje somos testemunhas de uma luta pelo reconhecimento imediato da realidade concreta e particular de cada um.”
(Octavio Paz, Os Filhos do barro, 1984:195-196).
A interpretação de Paz reflete o desencanto a partir da década de 1960 de muitos pensadores com o projeto de expansão da Modernidade que, com sua visão totalizante sobre a Humanidade, deixou de incorporar várias camadas e grupos sociais. As últimas décadas do século XX e as primeiras do XXI viram insurgir a contestação de diversos grupos que não tiveram nos últimos séculos os seus direitos assegurados. A partir deste momento até hoje, não se param de ouvir gritos e demandas dos grupos e fragmentos excluídos pela modernização capitalista
Explicação:
espero ter ajudado bjs