“Cada vez que somos levados a qualificar uma cultura humana de inerte ou estacionária, devemos, portanto, nos perguntar se este imobilismo aparente não resulta da ignorância que temos de seus interesses verdadeiros, conscientes ou inconscientes, e se, tendo critérios diferentes dos nossos, esta cultura não é, a nosso respeito, vítima da mesma ilusão” (LÉVI-STRAUSS, C. Raça e história. In: Antropologia estrutural II. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 1976, p. 346).
O fragmento de texto apresentado foi utilizado por um professor de Antropologia em uma atividade preparatória para uma pesquisa de campo, em uma pequena localidade urbana, envolvendo seus alunos, em sua maioria jovens moradores de uma metrópole. A qual objetivo metodológico presente na obra de Lévi-Strauss atende a proposta desse professor?
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Perceber que o outro também tem atitudes etnocêntricas frente à sua sociedade, cabendo ao pesquisador resguardar-se em suas relações de campo.
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