Psicologia, perguntado por gesleysousasantos, 1 ano atrás

“Cada momento de elaboração, considerando assim o período edípico, a latência e a puberdade, vai deixando ganchos para que o sujeito os use mais adiante”.

CORSO, Diana Myriam Lichtenstein. Édipo, latência e puberdade: a construção da adolescência. In: Revista da Associação Psicanalítica de Porto Alegre, n° 23, dez. 2002. Porto Alegre: APPOA, 1995. Disponível em: . Acesso em: 1 jul. 2018.



Com base na a latência e a puberdade de Freud, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas.

I. O momento ilustrado nas histórias infantis como do retiro na floresta (às vezes surge sob a forma de uma grande viagem), é aquele no qual o sujeito começa a tentar alguma forma de síntese, de arrumar a bagagem para sua mudança para dentro do seu sexo.



PORQUE

II. É com os restos, pendências, que se dá corpo ao anunciado sexo, e a adolescência é o momento de pô-lo em prática, o momento de um ato.

A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta.

Escolha uma:
a. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
b. A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
c. A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
d. As asserções I e II são proposições falsas.
e. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.

Soluções para a tarefa

Respondido por LarissaMoura3
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a. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.

De acordo com Freud, os momentos com ilustração das histórias infantis, representados, principalmente, por viagens, consiste naquele ao qual o sujeito inicia a busca por alguma maneira de sintetização e de organização da bagagem de mudança para o interior de seu sexo.

O anúncio do corpo ao sexo é feito por restos e pendências e o momento de pô-lo em prática, o chamado momento do ato, é na adolescência.

Bons estudos!

Respondido por AYMEBIANCA
28

d. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.

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