Question

Av1 - Lic - Sociedade, Educação e Cultura

1) Insistindo no significado social e cultural dos objetos de uso e da própria troca, Sahlins mostra como a "utilização não é uma qualidade do objeto, mas uma significação de qualidades objetivas". É isso que permite concluir a existência de uma razão cultural, uma significação simbólica nos hábitos alimentares, nas práticas vestuárias, nos ritos cotidianos. SCHWARCZ, Lilia Moritz. Marshall Sahlins ou por uma antropologia social e histórica. Revista Cadernos de Campo, v9, n. 9, Universidade de São Paulo, 2000.

Com base no fragmento acima, o principal foco de estudo da antropologia é (são):

Alternativas:

a) a cultura, capacidade singular da espécie humana.

b) os objetos de uso propriamente ditos e as funções a que foram destinados.

c) as leis gerais capazes de governar as ações humanas em todas as sociedades.

d) a identificação de estruturas históricas como modelares para as sociedades.

e) a leitura pragmática das sociedades a fim de garantir a cientificidade nas produções.

2) Complete as lacunas da sentença a seguir que trata da dinamicidade cultural:

[...] cada ______________ está sempre em mudança. Entender esta dinâmica é importante para atenuar o choque entre as gerações e evitar comportamentos preconceituosos. Da mesma forma que é fundamental para a humanidade a compreensão das diferenças entre povos de ______________, é necessário saber entender as diferenças que ocorrem dentro do mesmo sistema. Este é o único procedimento que prepara o homem para enfrentar serenamente este constante e admirável mundo novo do porvir. LARAIA, Roque de Barros. Cultura: um conceito antropológico. 14ª ed. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2001.

Assinale a alternativa que preenche corretamente as lacunas:

Alternativas:

a) Sistema biológico/ sistemas binários.

b) Sistema cultural/ padrões ideais.

c) Sistema cultural/ culturas diferentes.

d) Sociedade/ sistemas biológicos.

e) Padrão ideal/ sistemas binários.

3) O homem é um ser ativo na natureza, capaz de se apropriar dela para garantir sua sobrevivência, ao mesmo tempo em que a transforma de acordo com suas necessidades e interesses.

O fragmento acima refere-se a (ao):

I. capacidade dos homens de aprenderem com as experiências cotidianas ou com as tradições geracionais.

II. ideia de que conhecimento é imanente aos homens, ou seja, os homens nascem sabendo como ser e agir na sociedade.

III. forma padronizada com que os homens tendem a se apropriar dos recursos naturais para a sua sobrevivência.

Está correto o que se afirma em:

Alternativas:

a) Apenas I.

b) Apenas I e II.

c) Apenas II e III.

d) Apenas I e III.

e) Apenas II.

4) O homem é o resultado do meio cultural em que foi socializado. Ele é um herdeiro de um longo processo acumulativo, que reflete o conhecimento e a experiência adquiridos pelas numerosas gerações que o antecederam. A manipulação adequada e criativa desse patrimônio cultural permite as inovações e as invenções. LARAIA, Roque de Barros. Cultura: um conceito antropológico. 14ª ed. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2001.

Sobre o conceito de cultura, analise as proposições a seguir e a relação entre elas:

I. O homem age de acordo com os seus padrões culturais.

PORQUE

II. A cultura, mais do que a herança genética, determina seu comportamento e justifica as suas realizações.

A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:

Alternativas:

a) A asserção I é uma proposição verdadeira e II é uma proposição falsa.

b) As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não justifica a I.

c) As asserções I e II são proposições verdadeiras, sendo que a II justifica a I.

d) A asserção I é uma proposição falsa e II é uma proposição verdadeira.

e) As asserções I e II são proposições falsas.

5) Se oferecêssemos aos homens a escolha de todos os costumes do mundo, aqueles que lhes parecessem melhor, eles examinariam a totalidade e acabariam preferindo os seus próprios costumes, tão convencidos estão de que estes são melhores do que todos os outros. LARAIA, Roque de Barros. Cultura: um conceito antropológico. 14ª ed. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2001.

Com base no fragmento acima, a diversidade cultural pode ser compreendida a partir dos seguintes critérios:

I. A cultura é uma forma de condicionar a visão de mundo dos homens e seus comportamentos.

II. Cada grupo desenvolve seus esquemas culturais de modo específico, particular.

III. A cultura humana é uma estrutura estática que ao ser estabelecida se mantém inalterada nas sociedades.

Está correto o que se afirma em:

Alternativas:

a) Apenas I.

b) Apenas I e II.

c) Apenas I e III.

d) Apenas III.

e) I, II e III.

Answer 1

1) A resposta correta é a a) a cultura, capacidade singular da espécie humana.

A antropologia compreende a área do conhecimento responsável por estudar as relações interpessoais, e principalmente, a pluralidade cultural.

Dessa forma, tem como objeto de estudo o processo cultural existente em diversas sociedades, e como elas se complementam e se fundamentam, identificando a diversidade entre cada uma.