Assis e Silva (2013) nos oferece uma perspectiva instigante no que concerne o campo da sistematização e codificação da língua de sinais, atribuindo aos agentes religiosos um papel determinante no próprio conceito de cultura surda. Como ele explica este processo?
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As ideias de "povo surdo", dotado de "língua, cultura e história próprias" estaria relacionado com os projetos missionários católico e protestante por meio da catequização dos povos.
A comunicação entre essas categorias além do ensino da língua, levava a uma oportunidade direta das pessoas serem catequizadas.
Acontece então um benefício mútuo, de forma a uma parte ganhar com a catequização e a outra com a linguagem.
Bons estudos!
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