Assinale a alternativa que NÃO condiz com o pensamento de Judith Butler.
A) As categorias de identidade nunca são meramente descritivas, mas sempre normativas e como tal, exclusivistas.
B) Butler tece suas críticas partindo do materialismo dialético e das políticas totalitária do século XX.
C) Em relação aos modos possíveis que podemos descrever os sujeitos, Butler prossegue em seu ensaio dizendo que poderíamos então sentir a tentação de formular uma nova concepção do sujeito, uma concepção que poderia denominar-se coalicional.
D) A filósofa sugere que não há um sujeito individual ou multiplamente determinado (fixo), sem pensarmos num processo social dinâmico, um sujeito que está sendo constituído e reconstituído no transcurso do intercâmbio social.
E) Para Butler, devemos interrogar qual é a melhor maneira, ao dispor do campo da política, para que possamos produzir o reconhecimento e a representação dos sujeitos.
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Resposta:
B - Butler tece suas críticas partindo do materialismo dialético e das políticas totalitária do século XX.
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