- Assinale a alternativa que melhor represente a contribuição de Descartes e a de Bacon, respectivamente:
A) O método cartesiano consistia em criticar sistematicamente a lógica e acreditar na evidência da verdade na mente subjetiva. Já o de Bacon tratava de ignorar o mundo empírico em busca de verdades racionais;
B) O método cartesiano propõe colocar em dúvida tudo aquilo que pode conter erros, até atingir verdades fundamentais que possuam absoluta evidência racional. O de Bacon, parte do reconhecimento de que a ciência da época não progredia em função de uma lógica que não era adequada ao conhecimento do mundo empírico, e apenas este conhecimento deveria importar em detrimento de raciocínios metafísicos;
C) Descartes propunha que se desconfiasse das verdades estabelecidas, uma vez que nenhuma verdade é possível para o intelecto humano, e Bacon propunha buscar a verdade apenas no mundo empírico, sem considerar argumentos racionais;
D) Uma frase emblemática de Descartes é “não há nada no intelecto que não tenha passado antes pelos sentidos”, e seu método consiste numa arqueologia das sensações que dão origem a um conceito. Já Bacon é conhecido por ser o pai do método científico, que preconiza que a investigação deve ser realizada através da experimentação;
E) Descartes divide seu método em fases e diz que precisamos conhecer primeiro as diferentes lógicas para depois aplicá-las ao conhecimento da verdade. Bacon critica justamente a preponderância da lógica aristotélica no conhecimento elaborado pela ciência, até então.
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Resposta:
1-B
2-D
Explicação:
Fiz no classroom
Anexos:
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se precisar da 2, é D
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É correta a alternativa E, sendo Descartes e Bacon, respectivamente, dois dos principais representantes do Racionalismo e do Empirismo, duas diferentes "escolas" da Teoria do Conhecimento na Filosofia Ocidental na Idade Moderna.
Para Descartes e os racionalistas, o único caminho seguro para o conhecimento seria um método racional, inspirado nas matemáticas e que se afastasse da observação. Já para Bacon e os empiristas, todo conhecimento dependia de observações feitas por meio dos sentidos, sendo apenas por meio da experiência (organizada de acordo com princípios) que se poderia descobrir qualquer coisa de segura sobre o mundo.
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