As influências do Iluminismo sobre a teologia tiveram grande impacto até a Revolução Francesa. Após essa época, uma série de desdobramentos distanciou a teologia cristã protestante tanto do Iluminismo, quanto do programa da Revolução, embora suas influências tenham se mantido em alguns pontos. Dentre os movimentos teológicos que contribuíram para a afirmação da teologia na modernidade, e que irão influenciar a nova teologia pós-moderna, podemos considerar, em especial, três deles: o romantismo, o liberalismo protestante e a neo-ortodoxia. GINI, Sérgio. Teologia e Pós-Modernidade. Reimpressão - 2018. Maringá-Pr.: UniCesumar, 2017. A partir do texto acima, analise as afirmações abaixo e marque (V) verdadeiro ou (F) falso: ( ) O romantismo teológico representa a ênfase no sentimento contra o racionalismo. ( ) O romantismo teológico está diretamente ligado com a literatura teatral romântica (textos românticos) ( ) O romantismo teológico é uma forma teológica de fervor espiritual que surgiu na idade média. É correto o que se afirma em: Alternativas Alternativa 1: F, F, V Alternativa 2: F, V, V Alternativa 3: V, V, V Alternativa 4: V, V, F Alternativa 5: V, F, F
Soluções para a tarefa
Resposta:
Alternativa 5: V, F, F
Explicação:
O Romantismo não tem relação com a literatura ou o fervor espiritual, mas sim com uma crítica a afirmação que a realidade pudesse ser apreendida pela razão humana pois o romantismo fazia um apelo à imaginação humana, um apelo ao sentimento. Conforme Teologia e pós-modernidade de Sérgio Gini (2017, p. 58): "O movimento que eles lideraram passou a ser chamado de romantismo. A crítica maior dos românticos era contra a alegação 'de que a realidade pudesse ser apreendida pela razão humana. Essa redução da realidade a uma série de raciocínios simplistas, parecia, aos românticos, uma distorção censurável e grosseira' (McGRATH, 2005, p. 133). De fato, nos pontos em que o Iluminismo apelava à razão humana, o romantismo fazia um apelo à imaginação humana, admitindo o senso de mistério derivado de que a mente humana não pode nem sequer compreender o finito quanto mais o infinito."