As ações de identidades do EJA
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A Educação de Jovens e Adultos (EJA) carece de consenso quanto à sua real identidade. Isto talvez se deva, de um lado, pela dificuldade de se caracterizar os sujeitos aos quais se destina e, de outro, pela indefinição de um conceito pacífico de Educação. Seus sujeitos, socioeconomicamente, formam uma população homogénea, mas não socioculturalmente. A educação se, por um lado, discursa a necessidade de se formar sujeitos cada vez mais críticos e participativos, por outro, molda sua prática numa concepção mercantilista, utilitarista, conteudista e positivista. Assim, a EJA tem sua compreensão comprometida dentro do sistema de ensino, desde as séries iniciais até o nível universitário.
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