Aristóteles postulou que não é possível conhecer um fenômeno, ou mesmo um ente, sem conhecer suas causas
ultimas que o provocaram ou o criaram o conceito de causalidade tinha entre os gregos as conotações de autoria,
responsabilidade, razão ou motivo No trabalho de Aristoteles são identificadas quatro causas causa material causa
formal, causa eficiente e causa final
Com base na conotação de autoria, responsabilidade razão ou motivo, nos conceitos de causalidade de Aristóteles,
associe a COLUNA A, que elenca as quatro causas, com a COLUNA B, que apresenta seus conceitos
COLUNA A
COLUNA-B
1. E considerada na forma das coisas. Num exemplo de construção de uma casa,
1. Causa material
esta seria a construção
2. E considerada a essencia do mundo material Num exemplo de construção de
11. Causa formal
uma casa, esta seria os tijolos.
3. É considerada o objetivo pelo qual as coisas foram feitas. Nom exemplo de
Ill. Causa eficiente
construção de uma casa, esta seria a intenção do construtor
4. E considerada aquela que produz mudanças Num exemplo de construção de
IV. Causa final
uma casa, esta seria o construtor
A seguir assinale a alternativa que apresenta a associação correta.
Escolha uma:
a.
1-2; 11-4, Ill-T; IV-3
b
1-T; 11-2; 111-3; IV-4
C.
1-2; 11-1;111-4; IV-3,
d
1-4, 11-7; 111-2; IV-3
e.
1-4, 11-3, 111-7; IV-2
Soluções para a tarefa
Resposta:
letra C
Explicação:
corrigida pelo AVA
Para Aristóteles existem quatro tipos de causas: Causa material, causa formal, causa eficiente e causa final. Por isso a opção correta é a letra C
Aristóteles e as quatro causas
Aristóteles era considerado um filósofo metafísico isso significa que ele tinha como objetivo entender qual a origem do mundo natural. Para isso ele tentava explicar a origem das coisas por meio de um princípio natural. Ele foi o primeiro filósofo a falar sobre o conceito de causalidade e os quatro tipo de causas.
Para ele existiam quatro tipo de causas: Causa material, causa formal, causa eficiente e causa final. Cada um desses tipos de causas tinha uma finalidade distinta e que dariam origem e finalidade a um determinado ser. É impossível existir algo que não seja formado por essas quatro causas.
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