Question

Ao longo do tempo, filósofos têm identificado várias formas de encarar o
comportamento ético nas organizações, entre elas podemos destacar a visão
utilitarista. Ela considera o comportamento ético como aquele que traz o maior
bem para o maior número possível de pessoas.
Sob a lógica da visão utilitarista, considere as afirmações a seguir:
I. O Utilitarismo é uma teoria em ética normativa que apresenta a ação útil como a
melhor ação, a ação correta.
II. A qualificação dos efeitos teria como base a utilidade, sendo o bom aquilo que
traz prazer e mau, o que causa dor. Complementando esta frase, sob o prisma
social bom e justo é tudo aquilo que tende a aumentar a felicidade geral.
III. Atualmente todas as formas de utilitarismo enquadram-se na categoria
consequencialismo, tendo as consequências das ações humanas como o padrão
de certo e errado.
Assinale a alternativa que corresponde a análise correta das afirmações acima:

Answer 1

Olá!

Sem delongas, vamos direto para a resolução da questão.

A questão trata do tema ESSÊNCIA DO UTILITARISMO, que está presente na disciplina Filosofia do Direito.

Abaixo, segue a análise de cada assertiva:

I. O Utilitarismo é uma teoria em ética normativa que apresenta a ação útil como a melhor ação, a ação correta.

CORRETO. Somente os efeitos reais produzidos são levado em consideração.


II. A qualificação dos efeitos teria como base a utilidade, sendo o bom aquilo que traz prazer e mau, o que causa dor. Complementando esta frase, sob o prisma social bom e justo é tudo aquilo que tende a aumentar a felicidade geral.

CORRETO. Esta inscrição está de acordo com o disposto em seu material didático.


III. Atualmente todas as formas de utilitarismo enquadram-se na categoria
consequencialismo, tendo as consequências das ações humanas como o padrão de certo e errado.

CORRETO. Porém, lembre-se de que: quando se leva em conta o bem-estar do indivíduo, o Utilitarismo se diferencia dos outros tipos de consequencialismo.

Espero ter contribuído.

Answer 2

Resposta:

As afirmações I, II e III são verdadeiras.

Explicação: