Sociologia, perguntado por Deisinhaa, 11 meses atrás

Ao longo da segunda videoaula, discorremos sobre como a relação entre ética, política e economia se estabelece por meio da conduta dos cidadãos e tratamos de algumas teorias contemporâneas que discorrem sobre a temática. No que diz respeito ao conteúdo dessa aula, assinale a alternativa INCORRETA.

São diversos os modelos explicativos que abordam sobre o modo como os indivíduos se relacionam com a política na modernidade.


O pós-materialismo e o voluntarismo cívico são teorias explicativas complementares à explicação sobre as relações entre ética, política e economia.


A participação dos indivíduos na política independe completamente de suas condições financeiras, sendo relacionada apenas a aspectos cognitivos.


Em democracias em processo de consolidação, as condições materiais ainda são muito presentes na sociedade, de modo que valores pós-materiais ainda são pouco difundidos.


A teoria do voluntarismo cívico pressupõe como atributos do envolvimento em ações políticas a combinação entre tempo disponível, recursos financeiros e habilidades cognitivas.

Soluções para a tarefa

Respondido por obomsemeador
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A participação dos indivíduos na política independe completamente de suas condições financeiras, sendo relacionada apenas a aspectos cognitivos.

Errada, pois depende de dinheiro sim.

cunhapolice: qual a resposta?? correta..
obomsemeador: Para mim a resposta que eu dei acima: A participação dos indivíduos na política independe completamente de suas condições financeiras, sendo relacionada apenas a aspectos cognitivos.
obomsemeador: Apenas estávamos discutindo o porquê dela.
obomsemeador: Afinal, pede a resposta INCORRETA.
Deisinhaa: Tem razão...Obrigada
André1996: Agradeço tmb pela resposta! ^^
marcelotin: Terceira opção.
Margarida123: terceira opcao
mariaisabelcardoso: Coloquei a terceira .A participação dos indivíduos na política independe completamente de suas condições financeiras, sendo relacionada apenas a aspectos cognitivos.
chevetteirosbs: Coloquei a TERCEIRA
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