Analise abaixo a definição de conhecimento de acordo com o Dicionário de Filosofia Japiassu. conhecimento (do lat. cognoscere: procurar saber, conhecer) 1. Função ou ato da vida psíquica que tem por efeito tornar um objeto presente aos sentidos ou à inteligência. 2. Apropriação intelectual de determinado campo empírico ou ideal de dados, tendo em vista dominá-los e utilizá-los. O termo "conhecimento" designa tanto a coisa conhecida quanto o ato de conhecer (subjetivo) e o fato de conhecer. 3. A teoria do conhecimento é uma disciplina filosófica que visa estudar os problemas levantados pela relação entre o sujeito cognoscente e o objeto conhecido. As teorias empiristas do conhecimento (como a de Hume) se opõem às intelectualistas (como a de Descartes). Com base no conceito de conhecimento, analise as asserções abaixo e estabeleça a relação entre elas: I- O conhecimento não é dado ao homem. Neste sentido, não se pode conceber o professor como o agente principal da construção do conhecimento por parte do estudante, mas somente um mediador. Isso porque II- Para que se produza conhecimento verdadeiro é necessário um sujeito e um objeto. O conhecimento seria o resultado dessa relação que deve ser, preferencialmente direta. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta: Escolha uma: a. A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. b. As asserções I e II são proposições falsas. c. A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. d. As asserções I e II são proposições verdadeiras.
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Ambas estão corretas.
No contexto da motivação, podemos associar os estudos de Paulo Freire que ao longo de sua carreira, contribuiu para a Pedagogia Libertadora, e, visto isso, notamos que ele utilizava de alguns aspectos importantes como:
O incentivo à leitura e a troca de informações e debate sobre a leitura em sala de aula, partindo do grupo tendo o educador como facilitador do conhecimento;
O entendimento sobre as questões sociais e econômicas que envolvem todos os educandos;
A motivação no ato de aprender e se formar como um ser social.
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