Question

alguem poder fazer um rezumo sobre a formacao do imperio mulcumano

Answer 1

século (VII a.C), a Península Arábica foi cenário povoado por diversas tribos, clãs, seguidores de uma religião politeísta (crenças em vários deuses). O líder religioso, representante de Deus na terra era Maomé, responsável por difundir uma fé unificadora entre o povo árabe, sua importância persiste até os nossos dias.

Século VII Arábia

A nação sarracena voltada para uma crença religiosa, passava por mudanças sociais e intelectuais inerentes ao continente europeu, principalmente entre os séculos 630 e 1300 definindo sua cultura e propagando-a a inúmeros povos da Ásia e África.

Duas Arábias



Os muçulmanos estavam se propagando a inúmeros povos da Ásia e África (Imagem: Reprodução/Wikimedia Commons)

A Arábia é uma ilha, o deserto ao norte justifica seu isolamento da Mesopotâmia e das nações costeiras do Mediterrâneo oriental. Início do século VII a população arábica passava por uma divisão territorial:

Arábia Desértica: Habitada por povos nômades, os beduínos (tribos do deserto):

Vagavam pelas areias do deserto;Viviam sob mudanças climáticas de variadas, sem ponto fixo de habitação;Dedicavam-se ao pastoreio;Lutavam entre si pela posse de oásis (pequenas regiões férteis no deserto);O camelo era o meio de transporte dos grupos;Alimentavam-se de ovinos e caprinos.

Arábia Feliz: Habitada por povos sedentários (clãs fixos numa região):

Cultivavam uma economia agrícola e mercantil;Seus maiores centros comerciais eram nas cidades de Meca e Yathrib;As cidades de Sabá, Síria e Fenícia constituíam um polo de circulação de mercadorias estruturado;Comercializavam ouro, escravos e marfim, especiarias e tecidos;Produziam com sucesso aromas, incensos, tecidos, cereais, azeite e armas;A troca da moeda se fazia por meio do ouro bizantino e da prata sassânida.

Organização política

A comunidade nômade e o clã (conjunto de famílias com ancestrais comuns) exerciam as funções do Estado, não havia um governo centralizado, mas havia um politeísmo fanático. Por volta do século VI, o desenho da sociedade sofreu mutações, formou-se uma aristocracia (classe privilegiada da sociedade) proprietária de rebanhos, circulante dos meios sociais em destaque, sem limites de gastos, denominada aristocracia urbana.

Organização social

A crença dos povos árabes era de forma “politeísta”. Alá era o principal Deus, embora adorassem inúmeros símbolos representativos da força divinizada. O centro espiritual dessa religião pertencia a um santuário na cidade de Meca, em forma cúbica, lá estava, a Caaba, dentre os signos sagrados, encontrava-se também a Pedra Negra (presente celestial). Os responsáveis pela segurança e integridade do templo e seus visitantes era a tribo coraixita.

Maomé e a unificação religiosa.

Por volta de 570 nascia o futuro profeta, fundador da nova crença, Muhammad (louvado) traduzido para o português – Maomé. Sua infância é tida no deserto, aos cuidados de uma ama, viveu como um pobre, quando jovem assumiu a posição de pastor de carneiros. Iniciou sua pregação com duras críticas à aristocracia, conviveu com judeus e cristãos, bases de influências religiosas, tornou-se popular por:

Meditava, pregando a palavra por toda Meca;Exercia com austero empenho retiros, tinha visões e fazia revelações;Combatia a casta privilegiada;Repudiava as guerras em nome de Deus;Identificava-se como enviado de Deus para mostrar o caminho da salvação para o povo árabe.

Em 622, a população resistiu à uma religião monoteísta, gerando conflitos na cidade, levando o profeta a sofrer uma tentativa de assassinato, provocando sua fuga e de seus adeptos para Yathrib. Em novo território estabeleceu-se, sendo homenageado como governador da cidade Medina (cidade do profeta) com apoio dos beduínos e rejeitados pelos judeus da cidade desencadeou uma guerra contra os inimigos executando mais de 600 judeus. Meca transformou-se no centro religioso da crença monoteísta
Em 632, Maomé morreu deixando como legado a unificação política e religiosa da cidade. A religião de Maomé contribuiu e ampliou o desenvolvimento histórico do seu povo para o mundo, abrindo a comunicação entre o monoteísmo islâmico e a necessidade de expansão árabe das fronteiras da Índia até a Península Ibérica em 100 anos, finalizando-a no século VIII.

Answer 2

O Islamismo submissão a Deus , todos os homens são iguai ...ALA(Deus em árabe). Maomé ensinamentos no Alcorão livro sagrado. Islã ou muçulmano é MONOTEÍSTA . Templo Mesquita 
orar 5 vezes ao dia
Jejuar
Descansar sexta-feiras
fazer caridades
ir pelo menos uma vez na vida na cidade Santa MECA