A VAROR
HUN
A lirohaconne ambos os most
Amouagens de ambos os mirosura
A linguagem como gregorcu, a do kayapo, simples
nonagem como grego pleca do Kayapo, una
te stela seguir crecho de um mito do povo alicano soubor
Antes de ver videorra, fode #victa steve o COX Obate era o Orix
dooronto, pois, exter do GOU, 0 havia AB novon LotnoOlorun, odern -
premo, o enviou para dar inicio a criacho do Universo
Antes de partir, le toue encontrar com Orunmila, orixa que tinha poderes de
se rate sangue.
Prevarur, por untoucleo que precisaria para criar um lugar onde existin
Voce vai precisar de uma longa corrente e arcia, que deve colocar dentro de uma concha. Não
se esqueça de levar sementea de palmeira e uma galinha branca - disse Orunmila
Depois de tudo pronto, Obatala desceu e desceu. Ele atravessou névoas e rodamoinhos ate al-
cançar o final da corrente. Entao retirou a concha
da sacola e despejou toda a areia, que, ao tocar a
agua, transformou-se em terra firme.
OBEID. Cenar. Ouando tudo começou: mitos da criação universal. São Paulo: Panda Books, 2015. p. 40.
a) Que semelhanças há entre esse mito e o Kayapo? Justique.
b) E o que há de diferente? Justifique.
Soluções para a tarefa
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Resposta:
14.a) =Para ambos os mitos,no princípio, os primeiros membros de um grupo social estavam todos no céu e, para descer à Terra, era preciso um instrumento -uma corrente (mito lorubá) e uma corda (mito kayapó) .
14.b)=Algumas diferenças:1 -para o mito lorubá abaixo do céu , havia somente água e névoa;
Para o Kayapó, havia uma pequena floresta de buriti, um rio e vastos campos.2-no mito
Explicação passo-a-passo:
Livro SeT Brasil programa mais MT 7 ano
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