“A rua era das mais animadas da cidade; por todo o dia estivera cheia de gente. Mas agora, ao anoitecer, a multidão crescia de um minuto para outro; e quando se acenderam os lampiões de gás, duas densas, compactas correntes de transeuntes cruzavam diante do café. Jamais me sentira num estado de ânimo como o daquela tarde; e saboreei a nova emoção que de mim se apossara ante o oceano daquelas cabeças em movimento. Pouco a pouco perdi de vista o que acontecia no ambiente em que me encontrava e abandonei-me completamente à contemplação da cena externa.”(Walter Benjamin – Sobre alguns temas em Baudelaire)O texto nos leva a uma compreensão de estética como:
A) uma concepção de que o belo não está em uma forma definida, mas na plasticidade do cotidiano.
B) um estudo do caos humano representado pela multidão e suas relações econômicas.
C) estabelecimento de um padrão de beleza para a obra de arte.
D) técnica de reprodução da obra de arte em massa.
E) imitação do mundo sensível.
Soluções para a tarefa
Resposta:
a) uma concepção de que o belo não está em uma forma definida, mas na plasticidade do cotidiano.
Explicação:
geekie
Walter Benjamin, ao criar a obra "A Obra de Arte na Época de sua Reprodutibilidade Técnica", pensa em que seja a arte e afirma que ela é material e possui uma espécie de "aura" singular e autêntica (A).
Para o filósofo, a criação da cultura de massa prejudicou a produção artística, pois a assimila em um produto exclusivo para o lucro e para o mercado do consumo.
Assim, o homem, em sua consciência, é capaz de vislumbrar a arte, embora o meio não ajude, pois o agente é único e orgânico e o meio artístico de cunho mercadológico, artificial e robótico.
Segundo Benjamin, o valor de culto refere-se às crenças, sendo a arte tida como símbolo místico, cunhada em rituais a divindades, em tradições e ritos divinos.
Já o valor de exposição corresponde à arte massificada, uma vez que é apresentada ao público e posta em museus. Seu significado sagrado é transposto a um significado popular e coisificado.
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