Question

“A princípio, prevaleceu a compreensão de que se tratava realmente de um mito fundador da nacionalidade. Afinal, o Brasil teria sido percebido historicamente como um país onde os brancos tinham uma fraca, ou quase nenhuma, consciência de raça (cf. Freyre, 1933); onde a miscigenação era, desde o período colonial, disseminada e moralmente consentida; onde os mestiços, desde que bem-educados, seriam regularmente incorporados às elites; enfim, onde o preconceito racial nunca fora forte o suficiente para criar uma “linha de cor” (GUIMARAES, Antonio Sérgio Alfredo. Depois da democracia racial.?Tempo social,?São Paulo,?v. 18,?n. 2,?p. 269-287,?nov.?2006. Disponível em: . Acesso em: 22 mar. 2016).
Analise o texto acima e responda. Sobre qual mito fala o autor nesse excerto de texto?

Escolha uma:
a. O mito da branquitude.
b. O mito da identidade.
c. O mito da democracia racial. Correto
d. O mito da brasilidade.
e. O mito da malandragem.

Answer 1

Olá, tudo bem?

Se trata do mito da democracia racial. O mito da democracia racial consiste na crença de que existiria, entre os diferentes grupos étnicos que formam o Brasil, um princípio cultural de igualdade, posto que ninguém seria de uma "raça pura" e todos seriam miscigenados, de modo que seriam todos cegos às questões de raça.

Isto, claro, não corresponde à verdade. Os dados sociais indicam que, apesar desta suposta igualdade, os brasileiros brancos possuem melhores condições sociais e econômicas que os demais, de modo que, apesar de teoricamente iguais, são discriminados na realidade.

Answer 2

O mito apontado pelo autor do texto é o mito da democracia racial. A ideia do autor é questionar a perspectiva de Gilberto Freyre que afirmava que o Brasil não era de todo um país racista.

O ponto de vista de Freyre foi influenciado por Franz Boas. Na perspectiva de Freyre, que comparava o Brasil aos Estados Unidos, onde estudou, racismo era o que havia nos EUA, onde havia uma profunda segregação entre as "raças". No Brasil, entendia ele, a miscigenação gerou sentimentos e relações harmônicas.

O autor da citação é um crítico desta perspectiva.

Alternativa correta: c).

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