A partir do Novo Testamento (...) o tema “igreja” de modo algum diz respeito apenas às condições externas de vida e sobrevivência de um grupo social no mundo da Antiguidade tardia, ou seja, como se constituísse um preâmbulo para as questões propriamente centrais e vitais para a fé cristã. Para o protocristianismo, a pergunta pela igreja é, isto sim, uma questão vital para a fé. ROLOFF, Jürgen. A Igreja no Novo Testamento. São Leopoldo: Editora Sinodal, EST, CEBI, 2005, p. 8.
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Alternativa 3
Ser igreja significa ser chamada de dentro de si mesma para ir ao mundo.
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