A noção de que a virtude resulta de um hábito e que, portanto, é necessário exercer a virtude para nos tornarmos virtuosos é uma noção contrária à noção de que a virtude é inata e é claramente defendida por: a. Berkeley. b. Deleuze; c. Aristóteles; d. Nietzsche; e. Platão;
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Olá,
Podemos inferir que a noção de que a virtude resulta de um hábito tem com o prerrogativa a ideia de que tradicionalmente pelo processo de moralização dos costumes e inclui também nisto os maus hábitos (a serem evitados), o que resultou em uma noção de "virtuoso" e de "bom".
Enquanto isso, de outro lado, os maus hábitos representam o que é "mau" e "desvirtuoso". Essa noção contrária à noção de que a virtude é inata e é claramente defendida por Nietzsche.
Letra D.
Abraços!
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