Português, perguntado por crislolo31, 5 meses atrás

" A língua vive e evolui historicamente na comunicação verbal concreta, não no sistema linguístico o estado das formas da língua nem no psiquismo individual das falantes mas pelo fenômeno social da interação verbal, realizada através da enunciação ou das enunciações" o excerto mostra uma das concepções de linguagem discutida das longo da segunda metade do século XX. sobre essas concepções , analise as afirmativas a seguir: 1) a escola deve adotar uma postura gramatical no ensino de língua materna para manter a qualidade de ensino. 2) a preparação para a compreensão da linguagem deve ser feita de forma esquemática de memorização. 3) a escola deve favorecer a compreensão global do uso da língua e suas potencialidades nos diversos meios de uso. 4) a língua como forma de interação é a que propicia a capacidade do aluno refletir sobre o uso adequado da linguagem. É correto o que se afirma em. Alternativas a)1, apenas. b)1 e 2, apenas. c) 3 e 4,apenas . d)1,2 e 3, apenas. e)2, 3, e 4,apenas.​
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Respondido por luanatmoraes
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Como a língua está em constante evolução a partir de seus falantes, as afirmativas corretas são apenas 3 e 4, letra C.

Vamos analisar as alternativas.

1) Essa afirmativa está incorreta. Como Bakhtin afirma, a língua evolui não pelo sistema linguístico, ou a gramática, mas pelas interações sociais. Dessa forma, a adoção de uma "postura gramatical" não garante, necessariamente, a qualidade de ensino.

2) Essa afirmativa também está incorreta. Como a língua está em constante evolução, o processo de memorização esquemática prova-se ineficaz para a sua verdadeira compreensão.

3) Essa afirmativa está correta. A melhor forma de preparar os alunos para o uso da língua é a partir do contato com formas reais da língua em uso, em seus diversos contextos e variações.

4) Essa afirmativa também está correta. Ao entrar em contato com a língua como forma de interação, o aluno é capaz de exercer análise e pensamento críticos sobre a linguagem e seus diferentes usos.

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