A ironia de ser a mãe do mulato é ter que amamentar muitas vezes e dar carinho materno ao filho do senhor com a senhora branca. O “sinhozinho”, filho do senhor de engenho, branco, que se apega à mãe preta, mãe de cria, por ter lhe dado carinho, os gostos pelo cafuné (como a índia que lhe fará o alimento saboroso), cantará para ele dormir e, mesmo depois de tudo isso, será negado a ela sentar-se com o senhor a mesa. AGUIAR, G. Antropologia Cultural. Maringá: Unicesumar, 2016, p. 285. Na citação acima, uma expressão do encontro entre os elementos formadores do Brasil. O índio, o negro e o branco se encontram, se misturam, porém, isto não livrará a sociedade de ser construída em sobre valores preconceituosos. Sobre a história da sociedade brasileira, seus hábitos e o preconceito construído desde sua formação, assinale a alternativa correta. ALTERNATIVAS Hoje, percebemos que a educação valoriza profundamente os elementos africanos. A partir da década de 1960, a formação das crianças nas escolas carrega um conteúdo significativo sobre história, geografia e arte africana. Apesar da citação falar sobre o ato de rejeitar a "mãe de leite" não sentar à mesa do senhor de engenho, as mulheres afras tinham a preferência de seus senhores e acabaram por determinar a vida política e religiosa da Casa Grande. A ideia de preconceito racial no Brasil é exagerada no que se refere aos negros. O Brasil, apesar da escravidão, incorporou os hábitos dos afros e a população do país reconhece a importância da influência africana na formação social brasileira. A peculiaridade da formação brasileira está exatamente neste encontro que gerou a miscigenação. Também, como a própria citação diz, o processo de exploração escravocrata e a condição de inferioridade imposta sobre afros e indígenas se consolida. Machado de Assis é um dos maiores nomes da literatura brasileira. Mulato, sempre conviveu com a descendência africana de forma honrosa. Fazia questão de ser chamado de "mulato" e ter, em suas obras literária, o personagem principal descendente africano.
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A peculiaridade da formação brasileira está exatamente neste encontro que gerou a miscigenação. Também, como a própria citação diz, o processo de exploração escravocrata e a condição de inferioridade imposta sobre afros e indígenas se consolida.
mauracoelho2010:
Obrigado!
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