A investidura recebida do grande sacerdote transformava o imperador em filho do Sol (intip churin). Ela o designava como o mediador privilegiado nas relações deste mundo com o sobrenatural. Com esse fim, o soberano presidia a todas as cerimônias que tivessem por objetivo garantir o bem-estar material e moral dos homens. No começo de cada ano, era o primeiro a abrir os campos incultos com auxílio de um bastão de ouro, a fim de proporcionar fertilidade ao solo. Ao se aproximar a estação das chuvas, varria as doenças do império para assegurar aos súditos saúde e longevidade. Ele constituía o elo entre a ordem natural e a ordem social. […]
[…] Os imperados mantiveram um controle cada vez mais estreito sobre [a hierarquia sacerdotal], de modo que as funções religiosas e as funções governamentais se fizeram confluir progressivamente, fundindo-se depois. […]
[…] Com efeito, o último soberano se fez reconhecer não mais como representante sagrado do Sol, mas como sua encarnação divina. De todos os imperadores, ele foi o único a ser adorado como deus vivente.
FAVRE, Henri. A civilização inca. Rio de Janeiro: Zahar, 2004. p. 54-55.
A produção agrícola dos incas era variada e entre os membros de cada ayllu havia uma relação de reciprocidade. Quais os principais produtos cultivados pelos incas? Entre estes produtos qual planta mais se popularizou na Europa?
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A questão dos rituais envolvendo o sol dizem respeito a uma espécie de adoração que tinham ao sol tendo em vista que ele era de fundamental importância para que a agricultura pudesse ocorres.
Importante notar que muitas culturas tinha o sol como um deus, dada o seu tamanho, magnitude e brilho e cujo o fenômeno de seu aparecimento as pessoas não conseguiam explicar cientificamente.
Veja que os incas possuíam o ritual de adoração ao sol por meio do varão de ouro, assim como os egípcios também possuíam.
Logo, temos que em muitas civilizações diferentes o sol era de fundamental importância.
espero ter ajudado!
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