A Grécia se reconhece numa certa forma de vida social, num tipo de reflexão que define a seus próprios olhos sua originalidade, a vida política grega pretende ser objeto de debate público, em plena luz do sol, na ágora, na parte de cidadãos definidos como iguais e de quem o Estado é a questão comum: no lugar das antigas cosmogonias associadas a rituais reais e a mitos de soberania, um pensamento novo procura estabelecer a ordem do mundo em relações de simetria, de equilíbrio, de igualdade entre os diversos elementos que compõem o cosmos.
O desenvolvimento do pensamento filosófico, no contexto trabalhado pelo autor, está relacionado à
garaisa:
qual a resposta
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está relacionado a política e a religião
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desigualdade entre os cidadãos
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