A filosofia existencialista não trata de pedagogia, mas, ao enfatizar que o conhecimento só tem valor quando capaz de realizar as escolhas estabelecidas pelo próprio existente, deu uma visão mais fecunda à educação. Justamente por discutir a conclusão de Sartre de que o homem é condenado à liberdade, o existencialismo fornece várias sugestões para procedimentos pedagógicos”.
Após esta avaliação, caso queira ler este artigo integralmente, ele está disponível em: NISKIER, Arnaldo. Filosofia da educação: uma visão crítica. São Paulo: Loyola, 2001. p. 215.
De acordo com a citação e com os conteúdos do livro-base Fundamentos filosóficos da educação a respeito do legado de Sartre para a educação, classifique as proposições a seguir em Verdadeiras (V) ou Falsas (F):
I. ( ) Numa perspectiva sartreana, é possível dizer que não há relação estabelecida entre professor e aluno que não seja baseada no autoritarismo.
II. ( ) Os indivíduos, quando engajados de fato num projeto, segundo Sartre, conseguem superar a situação de conflito que os envolvem naturalmente.
III. ( ) O legado de Sartre para a educação pode ser classificado como sendo problemático devido às diversas e conflitantes interpretações feitas de suas obras.
Agora, assinale a sequência correta:
A
V – F – F.
B
F – F – V.
C
V – V – F.
D
F – V – V.
E
V – F – V.
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De fato a alternativa E está correta.
Sartre teoriza que a liberdade é a escolha incondicional que o próprio homem faz de seu ser e de seu mundo, por isso, quando julgamos estar sob o poder de forças externas mais poderosas que nossa vontade, esse julgamento é uma decisão livre.
Partindo de uma perspectiva pedagógica, notamos que Sartre desenvolveu suas pesquisas baseadas na educação e razão dialética.
O autor nos apresenta o sentido da dialética através da práxis e buscou contribuir para o campo acadêmico a partir dessa relação da a prática educativa, a partir da concepção que entendemos como sartriana do campo da antropologia.
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