A estética atinge diversas vertentes quanto ao seu significado, como substantivo, consiste no campo do conhecimento no âmbito da filosofia; como adjetivo que indica uma qualidade, estético/estética; já a raiz flexionada como um advérbio, como pode-se referir-se esteticamente; enquanto que, como substantivo, pode referir-se como a estética de determinado artista. Etimologicamente está relacionada à percepção dos sentidos e, também pode variar de acordo com o contexto cultural de cada época. Nesse sentido, assinale a alternativa referente ao termo estética. FONSECA, Annalise Nani da; PEREIRA, Glauciane. Processo Criativo. Maringá - PR.:UniCesumar, 2016. Alternativas Alternativa 1: Na perspectiva Kantiana, a estética vem de aisthesis, no sentido de sentir separado. Assim, a criação de um estilo é decorrente da criação de uma maneira específica de sentir. Alternativa 2: Foucault (1985) descreve sobre a "Estética da Existência", onde conhecimento reduz a criação e torna a vida do criador como um processo criativo, como uma obra de arte, ou seja, uma estética da existência. Alternativa 3: Johnson (1997) discorre sobre a formulação de um conceito para a formação do estilo, onde o sujeito, para desenvolvê-lo, deve passar por etapas como: sensação, percepção, formação da imagem, linguagem e outros. Assim, a raiz do conceito parte da sensação, da experiência. Alternativa 4: A falta de estímulos ou experiências estéticas pode contribuir significamente para o fomento da criatividade, não sendo considerada um problema atualmente. Alternativa 5: Atividades que envolvem o entretenimento passivo alienante auxiliam que os sujeitos tenham experiências estéticas significativas, que envolvam seus sentidos integrados à racionalidade.
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Resposta correta nº3: Johnson (1997), página 34.
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Resposta:
Johnson (1997) discorre sobre a formulação de um conceito para a formação do estilo, onde o sujeito, para desenvolvê-lo, deve passar por etapas como: sensação, percepção, formação da imagem, linguagem e outros. Assim, a raiz do conceito parte da sensação, da experiência.
Explicação: pag 35
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