A ele interessava que os mais ______ atingissem a condição de líderes da cidade tendo a função de _______. Não importava a origem social desse futuro ___________; Platão inclusive surpreende ao incluir a possibilidade _________ participarem do processo de tal forma a ocuparem cargos fosse no exército, fosse no governo. Complete as lacunas adequadamente. Sequência correta é:
a. sábios / magistrados / magistrados / das mulheres
b. magistrados/ sábios/ magistrados/ das mulheres
c. sábios / magistrados / sábios / das mulheres
Soluções para a tarefa
Letra A
Sabios / magistrados /magistrados /das mulheres
Platão defendia a aristocracia como forma de governo. Essa aristocracia deveria ser chefiada pelo mais sábio, o qual seria o mais apto à prática política. Platão defendia a participação feminina em qualquer das classes fundamentais de Atenas. A resposta correta é a letra A.
Política defendida por Platão:
- o governo deveria ser exercido por filósofos;
- Platão defendia apenas a aristocracia chefiada por intelectuais;
- os cidadão deveriam se dividir em três classes: cidadãos comuns, soldados e guardiões. Apenas os últimos poderiam exercer o poder político;
- a verdade estava no campo das ideias, na parte superior do corpo (a cabeça). Apenas os guardiões saberiam utilizar essa área com mais intensidade e corretamente;
- apenas a razão pode conhecer o mundo das ideias;
- as mulheres exerceriam trabalhos junto aos homens.
- as mulheres poderiam fazer parte da educação;
- para Platão o mundo captado pelos sentidos é ilusório.
- a razão é capaz de gerar o conhecimento, a sensação não.
Platão nasceu em Atenas em 428 a.c. e morreu em 348 a.c.
A base do pensamento platônico é a noção que o conhecimento das ideias é o único verdadeiro.
Platão também trabalhou o conceito de justiça. A justiça para Platão tem o propósito de desenvolver a harmonia. Platão não admite a lógica do "mais forte", pois o mais forte pode estar errado, o que resultaria em injustiça.
Mito da Caverna de Platão: simboliza o processo de emancipação espiritual que o exercício da filosofia é capaz de promover, libertando o indivíduo das sombras da ignorância. Também faz referência ao contraste ser e parecer, que marca o pensamento de Platão.
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