Geografia, perguntado por jonascintoqueijo777, 10 meses atrás

“A dinâmica da sociedade escravocrata refletiu enormes contradições entre seus dois principais segmentos: senhores e escravos, ocasionando a formação de uma variada gama de possibilidades de resistência entre aqueles que se viam cotidianamente, explorados.”Sobre as possibilidades de resistência as quais o texto se refere não podemos afirmar:
3 pontos
a) Os escravos muitas vezes resistiam a escravidão implicitamente, através da manutenção de seus hábitos e costumes.
b) A coartação foi um mecanismo para a aquisição da liberdade totalmente conflituosa, através da qual se aumentavam a exploração e maus tratos aos escravos e estes acabavam explodindo em sangrentas rebeliões contra os seus senhores.
c) A formação dos chamados agrupamentos familiares entre negros foi considerada uma forma de resistência eficiente, através da qual negros conquistavam a liberdade beneficiados pelo sistema de cooperação, compadrio e barganha.
d) Os movimentos de resistência escrava, nem sempre ocorriam de forma conflituosa, pois muitos escravos manipulavam seus senhores dando-lhes bons exemplos, através da obediência e principalmente muito trabalho, almejando o reconhecimento e a conquista da liberdade.

Soluções para a tarefa

Respondido por gabrielrodrigues8324
553

Resposta:

C

Explicação:

DEIXA O ECELENTE

Respondido por queremcassia2211
96

Muitos escravos se organizavam em agrupamentos, e se escondiam de seus senhores. Deste modo podemos entender a terceira asserção como a mais correta para esta questão.

Quilombo era o nome dado para o lugar de refugio de pessoas escravizadas no Brasil durante o processo de escravização. Alguns desses quilombos inclusive existem até os dias de hoje.  

Isso porque, houve de certo modo uma manutenção da cultura africana, bem como uma adequação à vida no meio ambiente. O mais famoso dos Quilombos no Brasil, é sem dúvida o Quilombo Dos Palmares.  

Isso porque, Palmares além de parte do Quilombo que leva seu nome, foi um expoente importante na resistência ante escravatura no Brasil, muitas vezes se organizando em nome dos escravos deixados para trás.

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