Question

A cibercultura pode ser vista como herdeira legítima
(embora distante) do projeto progressista dos filósofos
do século XVII. De fato, ela valoriza a participação das
pessoas em comunidades de debate e argumentação.
Na linha reta das morais da igualdade, ela incentiva uma
forma de reciprocidade essencial nas relações humanas.
Desenvolveu-se a partir de uma prática assídua de trocas
de informações e conhecimentos, coisa que os filósofos
do Iluminismo viam como principal motor do progresso.
(...) A cibercultura não seria pós-moderna, mas estaria
inserida perfeitamente na continuidade dos ideais
revolucionários e republicanos de liberdade, igualdade e
fraternidade. A diferença é apenas que, na cibercultura,
esses "valores" se encarnam em dispositivos técnicos
concretos. Na era das mídias eletrônicas, a igualdade se
concretiza na possibilidade de cada um transmitir a todos;
a liberdade toma forma nos softwares de codificação e no
acesso a múltiplas comunidades virtuais, atravessando
fronteiras, enquanto a fraternidade, finalmente, se traduz
em interconexão mundial.
LEVY, P. Revolução virtual. Folha de S. Paulo.
Caderno Mais, 16 ago. 1998, p.3 (adaptado).
O desenvolvimento de redes de relacionamento por meio
de computadores e a expansão da Internet abriram novas
perspectivas para a cultura, a comunicação e a educação.
De acordo com as ideias do texto acima, a cibercultura
A representa uma modalidade de cultura pós-moderna
de liberdade de comunicação e ação.
B constituiu negação dos valores progressistas
defendidos pelos filósofos do Iluminismo.
C banalizou a ciência ao disseminar o conhecimento nas
redes sociais.
D valorizou o isolamento dos indivíduos pela produção
de softwares de codificação.
E incorpora valores do Iluminismo ao favorecer o
compartilhamento de informações e conhecimentos

Answer 1

É correta a alternativa E.

De acordo com o autor do texto, a cibercultura seria uma espécie de concretização de muitos dos ideais dos pensadores iluministas, sendo uma forma concreta de compreender os valores da liberdade de pensamento e de igualdade entre agentes sociais.

Por meio da cibercultura é lícito a qualquer um (exatamente como queriam os filósofos iluministas) se expressar livremente, sendo ouvido pelos seus concidadãos (independente de sua classe social ou de sua origem) e participando de forma mais ativa da sociedade, agindo sobre os seus fenômenos e participando na condução dos debates públicos.

Answer 2

Resposta:

letra e, incorpora valores do iluminismo..