A centralidade da razão humana surge a partir do filósofo francês René Descartes, o qual a apresentou como sendo uma divisora de águas entre a ciência nova e a ciência antiga, abordando, entre outros tratados, o Discurso do Método no século XVII.
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Para Descartes a dúvida metódica pode ser entendida como uma ferramenta para a prova da existência da verdade absoluta.
É a partir dela que ele busca a defesa do dogmatismo, tendo o conhecimento como base principal para a solução das problemáticas do indivíduo e do mundo ao seu redor.
Descartes resolve demolir toda essa base herdada para produzir uma nova construção mais sólida feita por ele mesmo, mas levando em consideração as produções científicas em um momento anterior.
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