"A caverna (...) é o mundo sensível onde vivemos. O fogo que projeta as sombras na parede é um reflexo da luz verdadeira (do Bem e das ideias) sobre o mundo sensível. Somos os prisioneiros. As sombras são as coisas sensíveis, que tomamos pelas verdadeiras, e as imagens ou sombras dessas sombras, criadas por artefatos fabricadores de ilusões. Os grilhões são nossos preconceitos, nossa confiança em nossos sentidos, nossas paixões e opiniões. O instrumento que quebra os grilhões e permite a escalada do muro é a dialética. O prisioneiro curioso que escapa é o filósofo. A luz que ele vê é a luz plena do ser, isto é, o Bem, que ilumina o mundo inteligível como o Sol ilumina o mundo sensível. O retorno à caverna para convidar os outros a sair dela é o diálogo filosófico, e as maneiras desajeitadas e insólitas do filósofo são compreensíveis, pois quem contemplou a unidade da verdade já não sabe lidar habilmente com a multiplicidade das opiniões nem mover-se com engenho no interior das aparências e ilusões. Os anos despendidos na criação do instrumento para sair da caverna são o esforço da alma para libertar-se. Conhecer é, pois, um ato de libertação e de iluminação. A Paideia filosófica é uma conversão da alma voltando-se do sensível para o inteligível. Essa educação não ensina coisas nem nos dá a visão, mas ensina a ver, orienta o olhar, pois a alma, por sua natureza, possui em si mesma a capacidade para ver." [Marilena Chauí]
A respeito do mito da caverna, podemos afirmar que:
Escolha uma:
a. O processo de esclarecimento por meio da filosofia pressupõe a iluminação das coisas sensíveis pelos fabricadores de ilusões.
b. A Paidéia filosófica é um processo de dissolução de preconceitos e de ideias ligadas ao senso comum.
c. Convidar as pessoas para saírem da caverna é um contrassenso, pois somente o filósofo pode sair da caverna.
d. A saída da caverna é totalmente desnecessária, uma vez que pode-se atingir o conhecimento em qualquer circunstância.
e. A alegoria da caverna não se adequa às realidades contemporâneas.
Soluções para a tarefa
a alegoria da caverna de platão exemplifica o mundo sensível (o mundo ilusório em que vivemos, ou seja, de senso comum/falas que são ditas e repetidas sem sabermos se aquilo é verdade ou não) e o mundo das ideias/mundo inteligível (o que platão acreditava ser o mundo perfeito, que poderia ser alcançado através do processo filosófico: refletirmos, pensarmos, entendermos, discutirmos)
a) incorreto.
b) correto. o processo filosófico e de senso crítico permite o afastamento de preconceitos e de ideias ligadas ao senso comum, ou seja, devemos analisar, pesquisar e entender os acontecimentos antes de reproduzi-los. parar de "achar" ou nos basearmos em opiniões.
c) incorreto. qualquer pessoa pode ter a ação de "sair da caverna", ou seja, nos libertar de opiniões sem fundamentos
d) incorreto. devemos "sair da caverna" pra atingirmos o conhecimento verdadeiro
e) incorreto. se adequa sim, uma vez que estamos em um momento de muita geração de fake news para favorecer um lado ou outro, principalmente na política. se sairmos do senso comum (as informações que chegam a nós sem verificação e certeza de que são verdadeiras), iremos reproduzir mentiras e contribuiremos para a nossa permanência na "caverna"
Platão reflete acerca da educação (Paideia) e analisa o processo de ensino helênico, tendo em vista o progresso dos ensinamentos sofistas em favor da retórica e da oratória nas assembleias políticas (B).
Para Platão, a mímeses (imitação) não é uma técnica educativa apropriada às crianças, pois há, nas tragédias gregas, nos mitos e nas literaturas de Homero, personagens de caráter duvidoso e que não apresentam uma imagem benéfica e exemplificativa aos educandos gregos.
Assim, Platão concebe que a educação ideal, na República, é aquela cujos ensinamentos são produzidos pela razão e pelo ordenamento da alma humana. Assim, cada cidadão deveria ser educado de acordo com a alma que lhe é cabível, seja concupiscível, irascível ou racional.
Platão, ao criar sua teoria dos dois mundos, utiliza-se da metáfora do Mito da Caverna, que traz a ideia de verdade e ilusão. Para o pensador, a razão é a base para se obter um conhecimento epistemológico e constituir um livramento das opiniões e do erro.
Assim, a caverna representa a cegueira humana, que impede o homem de se chegar ao verdadeiro conhecimento. Essa cegueira são as experiências mundanas, que, por serem cópias do mundo inteligível, enganam o homem e o afasta do real.
De acordo com Platão, a matéria e o senso comum impedem que o homem conheça a verdade de fato, pois o corpo aprisiona a alma e a distancia da Inteligência. Assim, para se chegar ao Hiperurânio, o homem deve "sair da caverna" e usufruir da sua razão, única faculdade confiável e que pode conduzir o homem a aproximar-se da verdade.
Paideia em Platão: brainly.com.br/tarefa/11125706
Mundo das Ideias x Mundo Sensível: brainly.com.br/tarefa/25768162
