A abordagem da compreensão crítica da Cultura Visual requer uma mudança na forma em que tradicionalmente se organiza o conhecimento escolar. Hernandez (2000) sugere aos educadores estarem especialmente atentos aos objetos da Cultura Visual do grupo com o qual trabalhe, ou seja, as imagens que estão nas capas dos cadernos e pastas dos educandos, as revistas que leem, os programas de televisão a que assistem, seus grupos musicais e jogos preferidos, suas roupas e seus ícones populares. A compreensão crítica dessas representações e artefatos visuais implica diferentes aspectos, a saber: Histórico/antropológico: as representações e artefatos visuais são frutos de determinados contextos que as produzem e as legitimam. Dessa forma, é necessário ir além de uma abordagem perceptiva, daquilo que se vê na produção, para explicitar a conexão entre os significados dessa produção e a tradição: valores, costumes, crenças, ideias políticas e religiosas que as geraram. Estético/artístico: este aspecto refere-se aos sistemas de representação. O aspecto estético artístico é compreendido em relação à cultura de origem da produção e não em termos universais, pois o código europeu ocidental não é o único válido para a compreensão crítica da Cultura Visual. Biográfico: as representações e artefatos fomentam uma relação com os processos identitários, construindo valores e crenças, visões sobre a realidade. Crítico/social: representações e artefatos têm contribuído para a configuração atual das políticas da diferença e das relações de poder. Assinale a alternativa correta: Escolha uma: a. A alternativa I está correta, pois as alternativas II e III pertencem às teorias de Feedman b. A alternativa I está incorreta. Somente as alternativas II e III estão corretas. c. As alternativas I, II e III estão incorretas. d. As alternativas I, II e III estão corretas.
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Olá.
Como vai?
I- Correta. O estético está relacionada a representação, ou seja, aquilo que pode ser visto e observado. Nessa modalidade o aspecto estético é analisado juntamente a cultura de onde se originou a sua produção e não em um aspecto geral.
II- Correta. Essa modalidade está relacionada as questões identitárias, tudo aquilo que pode ser ligado a crenças e valores, que permitem uma outra visão de mundo.
III- Correta. Nessas representações existem uma crítica a configuração das diferenças.
Portanto, a alternativa correta é a letra D.
Abraços!
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