7-Surgimos da confluência, do entrechoque e do caldea-mento do invasor português com índios silvícolas e campi-neiros e com negros africanos, uns e outros aliciados como escravos. [...] nessa confluência tem-se um novo modelo de estrutura social. Novo porque surge como uma etnia na-cional, diferenciada culturalmente de suas matizes forma-doras. Povo novo ainda porque é fundado num tipo reno-vado de escravismo e numa servidão continuada ao mer-cado mundial." (RIBEIRO, 1995, p. 9).
No texto, o autor descreve a formação social do povo brasileiro. Considerando a questão indígena e as informações apresentadas, assinale as alternativas verdadeiras.
( ) Os povos indígenas, no processo de acultura-mento citado, que teve início em 1500, sofreram genocídio (extermínio físico) e entrocídio (des-truição da própria cultura, passando a falar outra língua e a professar nova religião).
( )As transformações identificadas na cultura indí-gena brasileira são decorrentes da nova reestrutu-ração do seu papel na sociedade e da delimitação de seus territórios.
( )Oito grupos indígenas ainda existem, no Estado da Paraíba, distribuídos entre o litoral e o sertão. São eles: Caeté, Tabajara, Paiacu, Iró, Jandiú, Ariu, Sucuru e Chacó.
( )Os índios Caiapó não vivem mais na sua forma original, tendo em vista suas roupas e as relações comerciais e turísticas, que constituem fontes de renda no presente e que não existiam no passado.
( )Os grupos indígenas da Amazônia vivem, ainda hoje, na sua formação original, sem influência da cultura ocidental; o que mudou foi a delimitação de seus territórios, definidos pelo Governo Federal.
me ajudem pfv e pra entravar amanhã
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Resposta:
As que estão certas são 1- Os povos indígenas, no processo de aculturamento citado, que teve início em 1500, sofreram genocídio (extermínio físico) e entrocídio (destruição da própria cultura, passando a falar outra língua e a professar nova religião).
3-Oito grupos indígenas ainda existem, no Estado da Paraíba, distribuídos entre o litoral e o sertão. São eles: Caeté, Tabajara, Paiacu, Iró, Jandiú, Ariu, Sucuru e Chacó.
4-Os índios Caiapó não vivem mais na sua forma original, tendo em vista suas roupas e as relações comerciais e turísticas, que constituem fontes de renda no presente e que não existiam no passado.
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