Question

5)
“Como diz Gil Vicente, a Barca do inferno prefigura o destino das almas que chegam a um braço de mar onde estão ancorados dois batéis: um, que se dirige para o Paraíso, e outro que transportará as almas para o Purgatório ou para o Inferno: aquela tripulada por um Anjo: esta, pelo Diabo e seu Companheiro.” (SPINA, 2003, p.107)



Sobre a Barca do inferno, uma das obras mais populares do poeta e dramaturgo Gil Vicente, avalie as afirmações a seguir:



l. Com o intuído de criticar o comportamento dos diversos tipos de pessoas da sociedade em que vivera, Gil Vicente trouxe um desfecho dramático à sua peça: seus personagens acabaram indo para o inferno.

ll. O frade da peça de Gil Vicente foi o único personagem a ser levado ao paraíso.

lll. O Judeu não é levado ao paraíso, mas também não é aceito pelo próprio Diabo. Diante disso, ele segue do lado de fora da barca do inferno.

IV. Os únicos a seguirem na barca da glória são os quatro cavaleiros da Ordem de Cristo (uma ordem religiosa militar da época).
V. Parvo é o único personagem da peça que permanece no cais, como em uma espécie de purgatório.
Após avaliar as afirmações acima, assinale a alternativa que contém apenas a(s) VERDADEIRA(S):

Alternativas:

a)
lll, IV e V.

b)
Apenas a l.

c)
ll e lll.

d)
Apenas a ll.

e)
III e V.

Answer 1

Resposta:

Resposta Correta: Letra A.

Alternativas: III, IV e V.

Explicação:

Entre os passageiros da barca do inferno estão dois altos

funcionários da Justiça — um juiz corrupto e um procurador que

lucrava às custa dos lavradores —, uma cafetina e um frade com sua

amante. O dramaturgo usa esses personagens para criticar a hipocrisia

e as imposturas. No fim, todos são condenados ao inferno, exceto

quatro cavaleiros da Ordem de Cristo, que seguem na barca da Glória,

e um parvo, que fica no cais, como numa espécie de purgatório, por

ser um homem muito simples, ainda que tivesse pecado. O judeu

do grupo não é aceito sequer pelo Diabo e segue do lado de fora

da barca do inferno, amarrado por uma corda, refletindo o forte

antissemitismo da época.