Question

4ª QUESTÃO No material de estudo de nossa disciplina, há a seguinte definição sobre os sentidos da ação social para Weber: [...] as heranças culturais constroem um sentido ao comportamento presente, assim como a ação é orientada por uma consequência futura. Essa consequência imaginada como condição a posterior. O futuro pode ser para alguns um longo período, para outros o imediato. Por isso, alguém pode agir hoje visando a resultados que serão obtidos em anos, outros em minutos. [...] Weber conseguiu detectar que o interesse da coletividade não é fundado exclusivamente na racionalidade teórica. Mas se esta estiver associada a valores culturais arraigados na vida social, a orientação da ação pode mudar (AGUIAR, 2016, p.126-7). Desta forma, podemos entender que a compreensão das práticas econômicas estão ligadas ao sentido que os agentes fazem da atividade exercida. O trabalho, por exemplo, tem um significado diferente em culturas e povos distintos. Há

Answer 1

Alternativas 
I. A valorização do trabalho como forma de adquirir a independência financeira para ser reconhecido na sociedade como um ser humano de valor, estimula as pessoas à ingressarem no mercado de trabalho e se dedicarem mais cedo às atividades remuneradas.
II. Em sociedades em que a atividade econômica se desenvolveu, exclusivamente, para manter a condição em que os seres humanos se encontram, sem uma busca de superação, de mudança do status-quo (condição em que se está), há uma maior dificuldade de aprimoramento da produção.
III. O lucro não é apenas a busca racional do excedente da concentração de riqueza, é também o desejo subjetivo de ser valorizado na proporção em que a riqueza se acumula.
IV. Weber considera que não há qualquer relação entre a cultura e a vida econômica. A primeira é apenas um desejo pessoal, subjetivo, fundado em valores particulares. Já a economia expressa uma condição comum e objetiva, sem qualquer interferência de elementos interpretativos.

Answer 2

eu acredito que seja 1,2,3