4) Texto 1
...) e a boa raça africana, tão dócil, tão afetiva, tão amiga, fator de riqueza
nacional, a velha raça de Caim, em cujas tetas submissas bebemos, grande parte de nossa vida nacional está aí a nosso lado, humilde e sempre boa, honesta, moderada, serviçal, proliferando em paz, entregue a si mesma, sem incomodar os brancos. Que simpatia por essa velha pária da existência! Que beleza no seu fetichismo, na sua aflição primitiva, no amor que tem aos filhos dos brancos! Incorporada ao povo brasileiro, ela que não nos incomoda vive conosco à
parte, sentindo conosco as coisas que sentimos...." (CUNHA E GOMES, 2007, p. 31)
Texto 2
"Recentemente, uma repórter televisiva estava cobrindo um caso de racismo e passou boa parte da matéria dando voltas sem explicar direito ou falar a palavra racismo. No fim, ela disse que a vítima ficou 'muito chateada'. Pera lá, não é isso. Ela sofreu foi racismo e a matéria não chegava nesse ponto. A repórter ficou com medo de falar que uma pessoa negra sofreu racismo",
Com base neles e nas condições históricas do racismo no Brasil, escolha a alternativa CORRETA.
a) O primeiro texto assinala que as raças branca e negra podem conviver pacificamente, ao passo que o segundo texto afirma que o termo racismo é um conceito que deve ser cuidadosamente abordado;
b) Historicamente, no Brasil, não houve e não há diferenciação legal entre pessoas de cores diferentes, motivo pelo qual o racismo se consolidou por meio de piadas e brincadeiras, como sugere o segundo texto;
c) O primeiro texto indica que a “convivência” racial pode ser “tolerada”, ao passo que o segundo trecho revela o racismo maculado;
d) os texto afirmam que o racismo contemporânea não tem vínculo direto com a escravidão no Brasil, uma vez que esta foi extinta em 1888.
e) Tanto o primeiro quanto o segundo trecho sugerem que o racismo é resultado de um processo histórico, que pode ser convertido em tolerância racial.
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Resposta:
a) Sim
b) Sim
c) Não
d) Não
e) Sim
Explicação:
acho que e isso
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