Question

4- O que é terrível na escrita é sua semelhança com a pintura. As produções da pintura apresentam-se como seres vivos, mas se lhes perguntarmos algo, mantêm o mais solene silêncio.

O mesmo ocorre com os escritos: poderíamos imaginar que falam como se pensassem, mas se os interrogarmos sobre o que dizem (…) dão a entender somente uma coisa, sempre a mesma (…) E quando são maltratados e insultados, injustamente, têm sempre a necessidade do auxílio de seu autor porque são incapazes de se defenderem, de assistirem a si mesmos.

Nesse fragmento, Platão compara o texto escrito com a pintura, contrapondo-os à sua concepção de filosofia.

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Assinale a alternativa que permite concluir, com apoio do fragmento apresentado, uma das principais características do platonismo.

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a) A forma de exposição da filosofia platônica é o diálogo, e o conhecimento funda-se no rigor interno das argumentações, produzido e comprovado pela confrontação dos discursos

b) O platonismo se vale da oratória política, sem compromisso filosófico com a busca da verdade, mas dirigida ao convencimento dos governantes das Cidades

c) Platão constrói o conhecimento filosófico por meio de pequenas sentenças com sentido completo, as quais, no seu entender, esgotam o conhecimento acerca do mundo

d) O discurso platônico tem a mesma natureza do discurso religioso, pois o conhecimento filosófico modifica-se segundo as habilidades e a argúcia dos filósofos

e) A poesia rimada é o veículo de difusão das ideias platônicas, sendo a filosofia uma sabedoria alcançada na velhice e ensinada pelos mestres aos discípulos

Answer 1

Resposta:

LETRA A

Explicação:

Answer 2

Resposta:

Letra: A

Explicação:

O trecho do Fedro, a obra que Platão dedicou à investigação sobre a verdade da Beleza, evidencia a característica dialógica do método filosófico platônico. Platão compunha seus textos na forma de diálogos, para poder representar o confronto entre os discursos, o do senso comum, ilusório, falso, e o da filosofia, racional e verdadeiro. Por meio da disputa entre os discursos, os argumentos daquele que é verdadeiro invariavelmente se mostram mais fortes do que os do senso comum, permitindo que o leitor apreenda a verdade por meio da confrontação dialética dos discursos.