4)
Ao refletirmos sobre a formação do povo brasileiro, devemos nos atinar para as influências das diversas culturas na construção da identidade nacional. Cada uma das matrizes raciais e culturais, deixou em nossos corpos, cultura e identidade. Somos miscigenados de origem, pois a miscigenação foi utilizada como forma de dominação das terras brasileiras pelos portugueses.
Com base nos conhecimentos sobre o mito da democracia racial, considere as assertivas a seguir:
I – Toda essa conjunção, racial e cultural, constitui entre nós um mito de que não há diferenças advindas das questões raciais e culturais;
II – O mito da democracia racial é confrontado com ideia de relativismo, demonstrando que o respeito à diversidade cultural se constituiu historicamente sobre as relações sociais no Brasil;
III – No caso da formação social brasileira, podemos afirmar que, qualquer ato de discriminação ou desrespeito à cultura de matrizes africanas, como as religiões afro-brasileiras por exemplo, foram eliminadas de nossa sociedade;
IV – É chamado de mito, pois efetivamente há um preconceito racial velado, mas fortemente presente em nossa sociedade, o que desconstrói a ideia de prevalência de uma democracia racial entre nós.
Estão corretas:
Alternativas:
a)
Somente I e II.
b)
Somente I, II e IV.
c)
Somente I e IV.
d)
Somente II e IV.
e)
Somente III e IV.
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Resposta letra C, I e IV
Democracia racial dá ideia de que as diversidades étnicas, culturais, são respeitadas. Todavia, ao dizer Mito da democracia racial a igualdade e a tolerância são questionadas: será que existe mesmo igualdade em uma sociedade cujo preconceito racial é velado, e muitas vezes nem tanto, e que trata uma cultura como superior à outra? Dessa forma, as alternativas que se enquadram nessa crítica é a I e a IV
Democracia racial dá ideia de que as diversidades étnicas, culturais, são respeitadas. Todavia, ao dizer Mito da democracia racial a igualdade e a tolerância são questionadas: será que existe mesmo igualdade em uma sociedade cujo preconceito racial é velado, e muitas vezes nem tanto, e que trata uma cultura como superior à outra? Dessa forma, as alternativas que se enquadram nessa crítica é a I e a IV
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c) Somente I e IV.
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