Question

3. (Ufu 2010) Em O Discurso sobre o método, Descartes afirma:

Não se deve acatar nunca como verdadeiro aquilo que não se reconhece ser tal pela evidência, ou seja, evitar acuradamente a precipitação e a prevenção, assim como nunca se deve abranger entre nossos juízos aquilo que não se apresente tão clara e distintamente à nossa inteligência a ponto de excluir qualquer possibilidade de dúvida.
(REALE, G.; ANTISERI, D. História da filosofia: Do humanismo a Descartes.Tradução de Ivo Storniolo. São Paulo: Paulus, 2004. p. 289.)

Após a leitura do texto acima, assinale a alternativa correta.

a) A evidência, apesar de apreciada por Descartes, permanece uma noção indefinível.
b) A evidência é a primeira regra do método cartesiano, mas não é o princípio metódico fundamental.
c) Ideias claras e distintas são o mesmo que ideias evidentes.
d) A evidência não é um princípio do método cartesiano.

Answer 1

Olá Francisco, vamos resolver opção por opção.

a) A evidência, apesar de apreciada por Descartes, permanece uma noção indefinível.
Falso. A evidência é, para Descartes, o principal ponto para seguir em direção à verdade sem partir de preconceitos questionáveis.
b) A evidência é a primeira regra do método cartesiano, mas não é o princípio metódico fundamental.
Falso. De fato, a evidência é a primeira regra do método. Mas é o princípio fundamental da metodologia cartesiana.
c) Ideias claras e distintas são o mesmo que ideias evidentes.
Verdadeira. Para Descartes, a evidência deve ser uma verdade inquestionável. Essa evidência deve partir de ideias sem preconceitos ou verdades questionáveis. 
d) A evidência não é um princípio do método cartesiano.
Falso. A evidência é a base da metodologia cartesiana.

Answer 2

Resposta:

c) Ideias claras e distintas são o mesmo que ideias evidentes.

Explicação: