3) Se oferecêssemos aos homens a escolha de todos os costumes do mundo, aqueles que lhes parecessem melhor, eles examinariam a totalidade e acabariam preferindo os seus próprios costumes, tão convencidos estão de que estes são melhores do que todos os outros. LARAIA, Roque de Barros. Cultura: um conceito antropológico. 14ª ed. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2001. Com base nos escritos de Laraia (2001) sobre os critérios para pensarmos as questões ligadas à diversidade humana, analise as afirmativas a seguir: I. A cultura é uma forma de condicionar a visão de mundo dos homens e seus comportamentos. II. Cada grupo social desenvolve seus esquemas culturais de modo específico, particular. III. A cultura humana, em geral, possui um caráter dinâmico, isto é, ela muda com o passar do tempo. Está correto o que se afirma em: Alternativas:
a) Apenas I. b) Apenas II. Alternativa assinalada c) Apenas III. d) Apenas II e III. e) I, II e III.
4) O homem é o resultado do meio cultural em que foi socializado. Ele é um herdeiro de um longo processo acumulativo, que reflete o conhecimento e a experiência adquiridos pelas numerosas gerações que o antecederam. A manipulação adequada e criativa desse patrimônio cultural permite as inovações e as invenções. LARAIA, Roque de Barros. Cultura: um conceito antropológico. 14ª ed. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2001. Com base no exposto acima, analise as afirmativas a seguir marcando V para a (as) verdadeira a (s) e F para a (s) falsa (s):
( ) As ações dos homens são determinadas pela sua herança genética.
( ) O homem age de acordo com padrões culturais que emergem do contexto em que está inserido.
( ) A cultura tem como uma das suas principais características a estrutura estática. Assinale a alternativa correta: Alternativas:
a) F – F – V. b) F – V – V. Alternativa assinalada c) F – V – F. d) V – F – V. e) V – V – V.
5) [...] a floresta amazônica não passa para o antropólogo — desprovido de um razoável conhecimento de botânica — de um amontoado confuso de árvores e arbustos, dos mais diversos tamanhos e com uma imensa variedade de tonalidades verdes. A visão que um índio Tupi tem deste mesmo cenário é totalmente diversa: cada um desses vegetais tem um significado qualitativo e uma referência espacial. LARAIA, Roque de Barros. Cultura: um conceito antropológico. 14ª ed. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2001. O fragmento acima diz respeito a (ao): I. teoria eugenista afirmando a superioridade de grupamentos humanos em detrimento de outros. II. concepção de que a cultura pode ser entendida como uma espécie de lente através da qual o homem vê o mundo. III. processo civilizatório que faz com que os homens não precisem mais dos conhecimentos acerca da natureza. Está correto o que se afirma em: Alternativas: a) Apenas I. b) Apenas II. c) Apenas III. Alternativa assinalada d) Apenas I e III. e) I, II e III.
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ninguem sabe a resposta da AV1 ? da Sociedade , educação ?
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AV1 - Sociedade, Educação e Cultura: 1A, 2A, 3E, 4C, 5B
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