2)Texto base:
A Escola Patrística é o primeiro momento da filosofia cristã. Sobre esta tendência filosófica, assinale a alternativa correta:
Alternativas:
a)
Por defender uma integração da existência divina, a Patrística rejeitou a filosofia greco-romana em seu todo.
b)
O trabalho de São Tomás de Aquino inicia a escola Patrística ao discutir os conceitos da liberdade do homem em detrimento do rigor cristão que dominou o período Medieval.
c)
Santo Agostinho é um dos principais pensadores da Patrística e sua importância se deve ao fato de questionar os dogmas da Igreja Católica para propor uma aproximação com o pensamento da dialética grega.
d)
A patrística resultou do esforço feito pelos primeiros padres da Igreja para conciliar a nova religião – o Cristianismo – com o pensamento filosófico dos gregos e romanos.
e)
Foi um movimento de pensadores cristãos que procuravam justificar teórica e filosoficamente a concepção de vida pelo uso do livre arbítrio nas decisões seculares, que muitas vezes privilegia a razão e não os princípios da Bíblia.
Soluções para a tarefa
A patrística foi um movimento religioso e filosófico que buscava conciliar a fé com a razão, por isso a opção correta é a opção d.
Religião e filosofia
Para algumas pessoas a filosofia jamais poderia andar junta com a religião, pois a religião é baseada na fé enquanto que a filosofia é baseada na dúvida e questionamento. Por isso o pensamento crítico e filosófico jamais iria se unir ao pensamento religioso e da fé.
No entanto, no movimento que chamamos de patrística, ou, movimento dos pais da igreja eles mostraram exatamente o contrário disso. No qual eles tentavam conciliar a fé com a filosofia Grega.
Lembrando que a filosofia surge como uma tentativa humana de explicar a origem de todas as coisas por meio da razão, enquanto que a religião tenta explicar a origem de tudo por meio da fé. De forma que os pais da igreja juntaram os dois objetivos em um único ponto: A causa primária de tudo é Deus.
Por isso Santo Agostinho visava unir a fé que nos é dada por Deus com a filosofia como movimento humano, no qual a razão estaria subordinada a fé. Pois enquanto a razão nos mostra que há um Criador, a fé nos revela quem ele É.
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