Question

2. Sobre a Lei dos três Estados de Auguste Comte, assinale a alternativa incorreta: *
1 ponto
a) É considerada como a lei fundamental de sua teoria e rege o modo de pensar da humanidade.
b) Caracteriza-se por concepções da história humana e indica que elas passam por três fases: Teológica, Metafísica e Positiva.
c) O Estado teológico acredita nas explicações atreladas à religião.
d) O Estado positivo acredita nas questões atreladas à religião.​

Answer 1

Resposta:

d) O Estado positivo acredita nas questões atreladas à religião.

na verdade o estado positivo é baseado na razão, há uma visão além da religião.

Answer 2

É incorreto afirmar que o Estado positivo acredita nas questões atreladas à religião. Logo, a alternativa D é que deve ser assinalada.

O positivismo é uma corrente filosófica que surge na França no século XIX, fundada por Auguste Comte.

Para ele, tanto no individuo quanto na espécie humana o conhecimento passa por três estados teóricos diferentes: teológico (fictício), metafísico (abstrato) e positivo (científico). Essa é a base da filosofia positiva.

1- 0 positivismo reivindica para si a força da ciência.

2- Esse método vale tanto para o estudo da natureza quanto para o da sociedade.

3- Logo, a sociologia é fruto qualificado do programa filosófico positivista.

4- Logo, há um clima de otimismo geral e a certeza do progresso incontível (concebido como fruto da engenhosidade e do trabalho humano ou, por vezes, visto como caminho necessário e automático da humanidade)

5- Logo, surge uma visão messiânica que absolutiza a ciencia e o progresso daí decorrente, dando a ela uma espécie de aura romântica que a estende ao infinito.

6- Com exceção de Mill, o positivismo é caracterizado pela confiança acrítica, leviana e superficial na estabilidade e no crescimento sem obstáculos da ciencia. Essa crença chegou a se tornar fenômeno de costumes.

7- A “positividade” da ciencia leva a mentalidade positivista a combater as concepções idealistas e espiritualistas da realidade que os próprios positivistas classificavam como metafisicas, embora mais tarde tenham caído em metafisicas igualmente dogmáticas.

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